Autoportret człowieka - ebook
Wydawnictwo:
Data wydania:
5 czerwca 2014
Format ebooka:
EPUB
Format
EPUB
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najpopularniejszych formatów e-booków na świecie.
Niezwykle wygodny i przyjazny czytelnikom - w przeciwieństwie do formatu
PDF umożliwia skalowanie czcionki, dzięki czemu możliwe jest dopasowanie
jej wielkości do kroju i rozmiarów ekranu. Więcej informacji znajdziesz
w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
MOBI
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najczęściej wybieranych formatów wśród czytelników
e-booków. Możesz go odczytać na czytniku Kindle oraz na smartfonach i
tabletach po zainstalowaniu specjalnej aplikacji. Więcej informacji
znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Multiformat
E-booki sprzedawane w księgarni Virtualo.pl dostępne są w opcji
multiformatu - kupujesz treść, nie format. Po dodaniu e-booka do koszyka
i dokonaniu płatności, e-book pojawi się na Twoim koncie w Mojej
Bibliotece we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego
tytułu. Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na
karcie produktu przy okładce. Uwaga: audiobooki nie są objęte opcją
multiformatu.
czytaj
na tablecie
Aby odczytywać e-booki na swoim tablecie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. Bluefire
dla EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na czytniku
Czytanie na e-czytniku z ekranem e-ink jest bardzo wygodne i nie męczy
wzroku. Pliki przystosowane do odczytywania na czytnikach to przede
wszystkim EPUB (ten format możesz odczytać m.in. na czytnikach
PocketBook) i MOBI (ten fromat możesz odczytać m.in. na czytnikach Kindle).
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na smartfonie
Aby odczytywać e-booki na swoim smartfonie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. iBooks dla
EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
Czytaj fragment
Pobierz fragment
Pobierz fragment w jednym z dostępnych formatów
Autoportret człowieka - ebook
Wznowienie przygotowanego przez Zdzisława Ryna wyboru myśli, sentencji, aforyzmów, wypisów z dzieł Antoniego Kępińskiego, zmarłego przed ćwierćwieczem znanego psychiatry i psychoterapeuty, autora . Lęku i Schizofrenii.
Ten zbiór układa się w przejmującą, pełną mądrości opowieść o kondycji człowieka współczesnego, postrzeganiu przez niego świata, lękach i reakcjach na cywilizacyjne zagrożenia.
| Kategoria: | Zdrowie i uroda |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-08-05187-0 |
| Rozmiar pliku: | 1,2 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
wolność
Dążenie do wolności jest wielką siłą człowieka.
(Ppatie, 90)
•
Pawłow dzięki swej genialnej zdolności do obserwacji słusznie zaliczał odruch wolności do odruchów bezwarunkowych.
(L, 261)
•
Tylko układ nerwowy, wyposażony w duży potencjał tworzenia struktur czynnościowych, może pozwolić sobie na luksus oderwania się od konkretnych potrzeb ustroju, na przyjęcie postawy abstrakcyjnej. Ta właśnie możliwość oderwania się jest, jak się zdaje, istotą wolności.
(Ppatie, 25)
•
Potrzeba wolności jest znacznie silniejszym imperatywem u człowieka niż u zwierząt.
(L, 261)
•
Nie wiemy, jak daleko sięga wolność ludzka, w jakim stopniu człowiek może wyzwolić się z niewoli swego biologicznego dziedzictwa i wcześnie nabytych stereotypów decyzji.
(Ppatie, 24)
•
Każdy człowiek, a prawdopodobnie też i każde zwierzę, ma szacunek dla własnej wolności i indywidualności.
(RŻ, 314)
•
Człowiek skrępowany przeżywa silniej zagrożenie niż ten, który ma swobodę działania.
(PN, 101)
•
Od zarania dziejów mianowicie człowiek, jakby podświadomie wyczuwając nieograniczoność własnych możliwości, stale nakładał wędzidła otoczeniu i sobie. Jakby bojąc się własnej i cudzej wolności, zamyka on siebie i innych ludzi, a także zwierzęta, w różnego rodzaju klatkach, więzieniach, obozach, ogranicza swobodę normami tabu. Sam siebie zamyka w kręgu „wolno” i „nie wolno”.
(M, 191)
•
Zwierzęta chowane w niewoli, pozbawione swobody decyzji, zapadają na nerwice. Pierwszy Pawłow zwrócił uwagę na ten typ nerwic.
(L, 263)
•
U dzikich zwierząt pozbawienie wolności może skończyć się ich śmiercią.
(L, 263)
•
Pies na uwięzi jest złym psem, niewolnik jest zawsze groźny.
(RŻ, 195)
•
Wybuch psychozy jest jakby zrywem do wolności.
(S, 212)
•
Patologicznym przykładem dążenia do wolności i jej skutków jest schizofrenia.
(L, 262)
•
Na psychozę schizofreniczną można patrzeć jak na wybuch wolności: chory zrywa pęta dotychczasowych norm i sposobów zachowania się, które mu nieraz doskwierały, otwiera się przed nim nowy świat, czasem czuje się w nim władcą, częściej jednak jest przez ten świat, który wydobył się z jego własnego wnętrza, pokonany i owładnięty.
(S, 281)
•
Psychotyk walczy o swą wolność wewnętrzną i zewnętrzną, gdyż obie są zagrożone, szpital jest więc dla niego symbolem klęski. Szpital jest dla niego synonimem zakładu dla ludzi wykreślonych ze społeczeństwa, jest symbolem śmierci społecznej.
(Poz., 136)
•
Człowiek – poza ograniczeniem biologicznym (nakazy i zakazy natury) – ma ograniczenia wynikające z dziedzictwa kulturalnego. Powstaje więc pytanie, czy absolutna wolność ludzka nie jest po prostu fikcją.
(M, 192)
•
Absolutna wolność człowieka skończyłaby się chaosem.
(L, 262)
------------------------------------------------------------------------
Zapraszamy do zakupu pełnej wersji książki
------------------------------------------------------------------------
Dążenie do wolności jest wielką siłą człowieka.
(Ppatie, 90)
•
Pawłow dzięki swej genialnej zdolności do obserwacji słusznie zaliczał odruch wolności do odruchów bezwarunkowych.
(L, 261)
•
Tylko układ nerwowy, wyposażony w duży potencjał tworzenia struktur czynnościowych, może pozwolić sobie na luksus oderwania się od konkretnych potrzeb ustroju, na przyjęcie postawy abstrakcyjnej. Ta właśnie możliwość oderwania się jest, jak się zdaje, istotą wolności.
(Ppatie, 25)
•
Potrzeba wolności jest znacznie silniejszym imperatywem u człowieka niż u zwierząt.
(L, 261)
•
Nie wiemy, jak daleko sięga wolność ludzka, w jakim stopniu człowiek może wyzwolić się z niewoli swego biologicznego dziedzictwa i wcześnie nabytych stereotypów decyzji.
(Ppatie, 24)
•
Każdy człowiek, a prawdopodobnie też i każde zwierzę, ma szacunek dla własnej wolności i indywidualności.
(RŻ, 314)
•
Człowiek skrępowany przeżywa silniej zagrożenie niż ten, który ma swobodę działania.
(PN, 101)
•
Od zarania dziejów mianowicie człowiek, jakby podświadomie wyczuwając nieograniczoność własnych możliwości, stale nakładał wędzidła otoczeniu i sobie. Jakby bojąc się własnej i cudzej wolności, zamyka on siebie i innych ludzi, a także zwierzęta, w różnego rodzaju klatkach, więzieniach, obozach, ogranicza swobodę normami tabu. Sam siebie zamyka w kręgu „wolno” i „nie wolno”.
(M, 191)
•
Zwierzęta chowane w niewoli, pozbawione swobody decyzji, zapadają na nerwice. Pierwszy Pawłow zwrócił uwagę na ten typ nerwic.
(L, 263)
•
U dzikich zwierząt pozbawienie wolności może skończyć się ich śmiercią.
(L, 263)
•
Pies na uwięzi jest złym psem, niewolnik jest zawsze groźny.
(RŻ, 195)
•
Wybuch psychozy jest jakby zrywem do wolności.
(S, 212)
•
Patologicznym przykładem dążenia do wolności i jej skutków jest schizofrenia.
(L, 262)
•
Na psychozę schizofreniczną można patrzeć jak na wybuch wolności: chory zrywa pęta dotychczasowych norm i sposobów zachowania się, które mu nieraz doskwierały, otwiera się przed nim nowy świat, czasem czuje się w nim władcą, częściej jednak jest przez ten świat, który wydobył się z jego własnego wnętrza, pokonany i owładnięty.
(S, 281)
•
Psychotyk walczy o swą wolność wewnętrzną i zewnętrzną, gdyż obie są zagrożone, szpital jest więc dla niego symbolem klęski. Szpital jest dla niego synonimem zakładu dla ludzi wykreślonych ze społeczeństwa, jest symbolem śmierci społecznej.
(Poz., 136)
•
Człowiek – poza ograniczeniem biologicznym (nakazy i zakazy natury) – ma ograniczenia wynikające z dziedzictwa kulturalnego. Powstaje więc pytanie, czy absolutna wolność ludzka nie jest po prostu fikcją.
(M, 192)
•
Absolutna wolność człowieka skończyłaby się chaosem.
(L, 262)
------------------------------------------------------------------------
Zapraszamy do zakupu pełnej wersji książki
------------------------------------------------------------------------
więcej..
