MENU
Nasze ceny
Przeczytaj fragment on-line
-
W empik go
Człowiek jako biopsychospołeczna całość — implikacje do rehabilitacji medycznej, psychologicznej i zawodowej - ebook
Człowiek jako biopsychospołeczna całość — implikacje do rehabilitacji medycznej, psychologicznej i zawodowej - ebook
Szkic problematyki — popularyzuje podejście holistyczne do człowieka, jego zdrowia, a przede wszystkim rehabilitacji medycznej, psychologicznej i społecznej.
| Kategoria: | Nauki społeczne |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-8189-858-4 |
| Rozmiar pliku: | 1,2 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
W świetle współczesnej wiedzy nauk medycznych, której nie można podważyć, ugruntowało się słuszne przekonanie, że do człowieka trzeba podchodzić holistycznie, całościowo, uwzględniając najprościej ujmując jego zdrowie w kontekście sfery psychicznej i fizycznej, wzajemnie się uzupełniających oraz determinujących. To, co wpływa na psychikę generuje także zmiany somatyczne i to, co dzieje się w ciele, wpływa na stan psychiczny. Zdrowie jest perspektywą całościową, jak człowiek, różne elementy przenikają się i tworzą, gwarantując ogólną jakość funkcjonowania. Jest to istotne podejście, chociażby, gdy uwzględniamy praktyczne implikacje w szeroko rozumianej rehabilitacji, o czym będzie w pracy dalej.
W biomedycznym podejściu do człowieka, zdrowia, było przełomem w renesansowej wizji człowieka uwzględnienie perspektywy dualistycznej. Ów przełom oznaczał przez przyjęcie tej koncepcji — dualizmu ciała i duszy — wyjście do szybkiego procesu stworzenia podstaw dla rozwoju medycyny. Na wiele lat uwaga specjalistów skupiała się na sferze somatycznej człowieka. Zdrowie pojmowano przede wszystkim jako stan tożsamy z brakiem zakłóceń w funkcjonowaniu biologicznym.
Koncepcja biopsychiczna podejścia do człowieka, jego zdrowia, doczekała się licznych opracowań. Miała początek w latach siedemdziesiątych, w następnych latach usiłowano ją rozwijać.
Rozpatrywanie człowieka jako biopsychospołecznej całości oznacza, że człowieka tworzą elementy biologiczne, takie jak organizm (mięśnie, nerwy, mózg, hormony) i psychologiczne: psychika, umysł, rozum, zdolności rozumowania, w ogóle myślenia. Trzeba te twierdzenia uzupełnić o istotę, człowiek to jednostka społeczna, żyje wśród innych, rozwija się wśród innych i realizuje.
Rozumienie człowieka w koncepcji holistycznej zakłada istnienie niepodważalne jego wymiaru fizycznego i duchowego. Jak tłumaczy Kulawiński, zgodnie z klasyfikacją potrzeb na wyższe i niższe, cechują nas nie tylko pragnienia biologiczne, jak potrzeba odżywania się czy snu. Nasz sposób egzystencji zdeterminowany jak także przez potrzeby kulturowe. obcowanie ze sztuką, filmem, dziełem literackim. Jeśli te potrzeby stają się zubożone, należy je poddać rehabilitacji, przywracaniu. Jest to sprawa oczywista, gdyż warunkuje jakość ludzkiego życia i zapewnia możliwie pełną realizację.
Wiele mówi się obecnie o rekonstrukcji funkcji mózgu, o jego cechach plastycznych, i to w każdym okresie życia. Jest to istotny wniosek dla praktyki rehabilitacyjnej, trzeba je równolegle rozważać z potrzebami praktycznymi, wynikającymi ze stanu naszej wiedzy, co zawsze rodzi określone możliwości, a jeśli idzie o funkcje człowieka, trzeba te szanse wykorzystywać w jak najbardziej szeroki i głęboki sposób, odpowiednio diagnozując i opracowując indywidualny program pracy, stosownie do szczegółowych potrzeb pacjenta.
W biomedycznym podejściu do człowieka, zdrowia, było przełomem w renesansowej wizji człowieka uwzględnienie perspektywy dualistycznej. Ów przełom oznaczał przez przyjęcie tej koncepcji — dualizmu ciała i duszy — wyjście do szybkiego procesu stworzenia podstaw dla rozwoju medycyny. Na wiele lat uwaga specjalistów skupiała się na sferze somatycznej człowieka. Zdrowie pojmowano przede wszystkim jako stan tożsamy z brakiem zakłóceń w funkcjonowaniu biologicznym.
Koncepcja biopsychiczna podejścia do człowieka, jego zdrowia, doczekała się licznych opracowań. Miała początek w latach siedemdziesiątych, w następnych latach usiłowano ją rozwijać.
Rozpatrywanie człowieka jako biopsychospołecznej całości oznacza, że człowieka tworzą elementy biologiczne, takie jak organizm (mięśnie, nerwy, mózg, hormony) i psychologiczne: psychika, umysł, rozum, zdolności rozumowania, w ogóle myślenia. Trzeba te twierdzenia uzupełnić o istotę, człowiek to jednostka społeczna, żyje wśród innych, rozwija się wśród innych i realizuje.
Rozumienie człowieka w koncepcji holistycznej zakłada istnienie niepodważalne jego wymiaru fizycznego i duchowego. Jak tłumaczy Kulawiński, zgodnie z klasyfikacją potrzeb na wyższe i niższe, cechują nas nie tylko pragnienia biologiczne, jak potrzeba odżywania się czy snu. Nasz sposób egzystencji zdeterminowany jak także przez potrzeby kulturowe. obcowanie ze sztuką, filmem, dziełem literackim. Jeśli te potrzeby stają się zubożone, należy je poddać rehabilitacji, przywracaniu. Jest to sprawa oczywista, gdyż warunkuje jakość ludzkiego życia i zapewnia możliwie pełną realizację.
Wiele mówi się obecnie o rekonstrukcji funkcji mózgu, o jego cechach plastycznych, i to w każdym okresie życia. Jest to istotny wniosek dla praktyki rehabilitacyjnej, trzeba je równolegle rozważać z potrzebami praktycznymi, wynikającymi ze stanu naszej wiedzy, co zawsze rodzi określone możliwości, a jeśli idzie o funkcje człowieka, trzeba te szanse wykorzystywać w jak najbardziej szeroki i głęboki sposób, odpowiednio diagnozując i opracowując indywidualny program pracy, stosownie do szczegółowych potrzeb pacjenta.
więcej..
