-
W empik go
Kraków wobec Polski i Sukiennice jego oraz słowo o Bramie Floriańskiej - ebook
Wydawnictwo:
Data wydania:
1 stycznia 2011
Format ebooka:
EPUB
Format
EPUB
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najpopularniejszych formatów e-booków na świecie.
Niezwykle wygodny i przyjazny czytelnikom - w przeciwieństwie do formatu
PDF umożliwia skalowanie czcionki, dzięki czemu możliwe jest dopasowanie
jej wielkości do kroju i rozmiarów ekranu. Więcej informacji znajdziesz
w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
MOBI
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najczęściej wybieranych formatów wśród czytelników
e-booków. Możesz go odczytać na czytniku Kindle oraz na smartfonach i
tabletach po zainstalowaniu specjalnej aplikacji. Więcej informacji
znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Multiformat
E-booki sprzedawane w księgarni Virtualo.pl dostępne są w opcji
multiformatu - kupujesz treść, nie format. Po dodaniu e-booka do koszyka
i dokonaniu płatności, e-book pojawi się na Twoim koncie w Mojej
Bibliotece we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego
tytułu. Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na
karcie produktu przy okładce. Uwaga: audiobooki nie są objęte opcją
multiformatu.
czytaj
na tablecie
Aby odczytywać e-booki na swoim tablecie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. Bluefire
dla EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na czytniku
Czytanie na e-czytniku z ekranem e-ink jest bardzo wygodne i nie męczy
wzroku. Pliki przystosowane do odczytywania na czytnikach to przede
wszystkim EPUB (ten format możesz odczytać m.in. na czytnikach
PocketBook) i MOBI (ten fromat możesz odczytać m.in. na czytnikach Kindle).
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na smartfonie
Aby odczytywać e-booki na swoim smartfonie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. iBooks dla
EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
Czytaj fragment
Pobierz fragment
Pobierz fragment w jednym z dostępnych formatów
LUB
24,99 zł za tytuł
Tytuł dostępny w abonamencie Empik Go już od 24,99 zł / 30 dni
Sprawdź
Słuchaj i czytaj w abonamencie Go Standard już za 24,99 zł / 30 dni. Subskrypcja Go Standard daje możliwość dodania do biblioteki 3 dowolne tytuły w danym okresie rozliczeniowym (30 dni). Wybierasz z ponad 200 tys. audiobooków, ebooków i podcastów.
Kraków wobec Polski i Sukiennice jego oraz słowo o Bramie Floriańskiej - ebook
Klasyka na e-czytnik to kolekcja lektur szkolnych, klasyki literatury polskiej, europejskiej i amerykańskiej w formatach ePub i Mobi. Również miłośnicy filozofii, historii i literatury staropolskiej znajdą w niej wiele ciekawych tytułów.
Seria zawiera utwory najbardziej znanych pisarzy literatury polskiej i światowej, począwszy od Horacego, Balzaca, Dostojewskiego i Kafki, po Kiplinga, Jeffersona czy Prousta. Nie zabraknie w niej też pozycji mniej znanych, pióra pisarzy średniowiecznych oraz twórców z epoki renesansu i baroku.
| Kategoria: | Klasyka |
| Zabezpieczenie: | brak |
| Rozmiar pliku: | 219 KB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
KRAKÓW WOBEC POLSKI I SUKIENNICE JEGO
NAPISAŁ JÓZEF KREMER
(wedle operatu p… t. "O Sukiennicach" wypracowanego przez autora z polecenia technicznej sekcyi do odbudowania Sukiennic ustanowionej) (1).
Gdy człowiek przebolawszy okrutne katusze, męki straszliwe, martwieje, omdlewa w niemocy – wtedy przyjaciele stojący u łoża jego boleści pragnąc poznać czyli już skonał, lub czyli jest jeszcze nadzieja ocucenia go do życia, do zdrowia, kładą – (1) Rzecz, którą tu podaję, jest skreślona wedle urzędowego operatu czyli sprawozdania wypracowanego przezemnie z polecenia technicznej sekcyi, a złożonego komisyi dnia 5 Listopada 1867 roku. – Lubo niniejsza rozprawa zgadza się w ogóle z treścią owego sprawozdania, jednak, gdy ona przeznaczona dla większej publiczności, więc wypadało mi wiele ustępów operatu opuścić w tej rozprawie, a znów inne dodać jako bliżej przedmiot objaśniające. (Przyp. Aut.)
rękę na sercu męczennika; gdy to serce jego jeszcze puka – toć wróżbą, że i duch jego jeszcze nie opuścił ciała – że się podniesie ku zdrowiu ze sztandarem zmartwychwstania i tryumfów w ręku.
Takim człowiekiem wziętym na katusze, takim męczennikiem z boleści omdlałym napozór umarłym, jest obecnie naród polski pod pięścią Rosyi, a tem sercem Polski jeszcze pukającem, a wróżącem jej dalsze życie a przyszłe silne zdrowie, jest Kraków nasz.
Tak jest, odwieczny, ukochany Kraków nasz jest wróżbitą a prorokiem Polski, jest wszech-ziem rodzinnych ogniskiem a sercem, jest narodowości polskiej ożywczym stokiem. Gdyby w Krakowie już zamarły tętna ojczyste, gdyby z niego uleciało życie, gdyby go już opuścił duch – wtedy zaprawdę cała przyszłość narodu byłaby już mrzonką, istną bajką!
Lecz jeżeli jest prawdą – że nasz Kraków jest sercem ojczystych uczuć, a nigdy nieustającym życiodawczym zdrojem narodowości polskiej i jej przedstawcą pierworodnym, jeżeli to twierdzenie jest prawdą, więc z niego wprost zdarza się, jako wniosek, druga prawda wysokiego znaczenia. Jakoż z tego naszego twierdzenia wynikają wielkie powinności i święte posłannictwo Krakowa względem wszech ziem polskich i nas wszystkich spólnej narodowości, ale też nawzajem wypływają niemniej wielkie prawa Krakowa wobec całego polskiego kraju, więc święte powinności całej Polski względem miasta naszego.
To orzeczenie tem więcej dziś na czasie, iż w tej chwili miasto nasze wezwało ziomków wszystkich stron polskich, by mu byli pomocą w dopełnieniu jednej ze świętych powinności starego grodu względem dziejów ojczystych, by z nim spól – nie przyłożyli bratnią rękę do dźwignienia z upadku pomnika ze starych lat.
Z tych powodów niechaj nam wolno będzie przypomnieć choćby obszerniej znaczenie Krakowa wobec Polski całej.
Przecież gdy powyżej twierdzę, że Kraków jest całej Polski sercem a narodowości ogniskiem świętem, przedstawcą, ojczystych dziejów, że jest synem chwały i potęgi ojczyzny; gdy to twierdzę, nie unosi mnie miłość złudna a nieoględna do mojego ojczystego grodu a rodzinnego gniazda. Tem twierdzeniem jedynie orzekam samo factum oczywiste – orzekam to co jest.
Może to orzeczenie moje komuś zbyt dumnem się widzi. – Niechajby się inne jakie miasto pokusiło mierzyć się wobec kraju z Krakowem, a Kraków pokaże mu na oczy rodowody swoje, wykaże swoje poświęcenia za kraj i zasługi dla narodu położone. – Kraków dowiedzie, że jest miastem nad wszystkie miasta – że jest unikatem – że to Kraków nie jest miastem parweniuszem od wczorajsza spanoszonem. – Czem jest Kraków, toć jest dziełem lat tysiąca; lat tysiąc historyi, a dodajemy szczeropolskiej historyi, pracowało nad znaczeniem Krakowa, by go uczynić tem czem jest. Długie stulecia dziejów prawdziwie ojczystych, same uświęciły Kraków na arcykapłana społeczności polskiej.
NAPISAŁ JÓZEF KREMER
(wedle operatu p… t. "O Sukiennicach" wypracowanego przez autora z polecenia technicznej sekcyi do odbudowania Sukiennic ustanowionej) (1).
Gdy człowiek przebolawszy okrutne katusze, męki straszliwe, martwieje, omdlewa w niemocy – wtedy przyjaciele stojący u łoża jego boleści pragnąc poznać czyli już skonał, lub czyli jest jeszcze nadzieja ocucenia go do życia, do zdrowia, kładą – (1) Rzecz, którą tu podaję, jest skreślona wedle urzędowego operatu czyli sprawozdania wypracowanego przezemnie z polecenia technicznej sekcyi, a złożonego komisyi dnia 5 Listopada 1867 roku. – Lubo niniejsza rozprawa zgadza się w ogóle z treścią owego sprawozdania, jednak, gdy ona przeznaczona dla większej publiczności, więc wypadało mi wiele ustępów operatu opuścić w tej rozprawie, a znów inne dodać jako bliżej przedmiot objaśniające. (Przyp. Aut.)
rękę na sercu męczennika; gdy to serce jego jeszcze puka – toć wróżbą, że i duch jego jeszcze nie opuścił ciała – że się podniesie ku zdrowiu ze sztandarem zmartwychwstania i tryumfów w ręku.
Takim człowiekiem wziętym na katusze, takim męczennikiem z boleści omdlałym napozór umarłym, jest obecnie naród polski pod pięścią Rosyi, a tem sercem Polski jeszcze pukającem, a wróżącem jej dalsze życie a przyszłe silne zdrowie, jest Kraków nasz.
Tak jest, odwieczny, ukochany Kraków nasz jest wróżbitą a prorokiem Polski, jest wszech-ziem rodzinnych ogniskiem a sercem, jest narodowości polskiej ożywczym stokiem. Gdyby w Krakowie już zamarły tętna ojczyste, gdyby z niego uleciało życie, gdyby go już opuścił duch – wtedy zaprawdę cała przyszłość narodu byłaby już mrzonką, istną bajką!
Lecz jeżeli jest prawdą – że nasz Kraków jest sercem ojczystych uczuć, a nigdy nieustającym życiodawczym zdrojem narodowości polskiej i jej przedstawcą pierworodnym, jeżeli to twierdzenie jest prawdą, więc z niego wprost zdarza się, jako wniosek, druga prawda wysokiego znaczenia. Jakoż z tego naszego twierdzenia wynikają wielkie powinności i święte posłannictwo Krakowa względem wszech ziem polskich i nas wszystkich spólnej narodowości, ale też nawzajem wypływają niemniej wielkie prawa Krakowa wobec całego polskiego kraju, więc święte powinności całej Polski względem miasta naszego.
To orzeczenie tem więcej dziś na czasie, iż w tej chwili miasto nasze wezwało ziomków wszystkich stron polskich, by mu byli pomocą w dopełnieniu jednej ze świętych powinności starego grodu względem dziejów ojczystych, by z nim spól – nie przyłożyli bratnią rękę do dźwignienia z upadku pomnika ze starych lat.
Z tych powodów niechaj nam wolno będzie przypomnieć choćby obszerniej znaczenie Krakowa wobec Polski całej.
Przecież gdy powyżej twierdzę, że Kraków jest całej Polski sercem a narodowości ogniskiem świętem, przedstawcą, ojczystych dziejów, że jest synem chwały i potęgi ojczyzny; gdy to twierdzę, nie unosi mnie miłość złudna a nieoględna do mojego ojczystego grodu a rodzinnego gniazda. Tem twierdzeniem jedynie orzekam samo factum oczywiste – orzekam to co jest.
Może to orzeczenie moje komuś zbyt dumnem się widzi. – Niechajby się inne jakie miasto pokusiło mierzyć się wobec kraju z Krakowem, a Kraków pokaże mu na oczy rodowody swoje, wykaże swoje poświęcenia za kraj i zasługi dla narodu położone. – Kraków dowiedzie, że jest miastem nad wszystkie miasta – że jest unikatem – że to Kraków nie jest miastem parweniuszem od wczorajsza spanoszonem. – Czem jest Kraków, toć jest dziełem lat tysiąca; lat tysiąc historyi, a dodajemy szczeropolskiej historyi, pracowało nad znaczeniem Krakowa, by go uczynić tem czem jest. Długie stulecia dziejów prawdziwie ojczystych, same uświęciły Kraków na arcykapłana społeczności polskiej.
więcej..
