Rewolucja. Świat bez Boga - ebook
Wydawnictwo:
Data wydania:
28 września 2018
Format ebooka:
EPUB
Format
EPUB
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najpopularniejszych formatów e-booków na świecie.
Niezwykle wygodny i przyjazny czytelnikom - w przeciwieństwie do formatu
PDF umożliwia skalowanie czcionki, dzięki czemu możliwe jest dopasowanie
jej wielkości do kroju i rozmiarów ekranu. Więcej informacji znajdziesz
w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
PDF
czytaj
na laptopie
czytaj
na tablecie
Format e-booków, który możesz odczytywać na tablecie oraz
laptopie. Pliki PDF są odczytywane również przez czytniki i smartfony,
jednakze względu na komfort czytania i brak możliwości skalowania
czcionki, czytanie plików PDF na tych urządzeniach może być męczące dla
oczu. Więcej informacji znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
MOBI
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najczęściej wybieranych formatów wśród czytelników
e-booków. Możesz go odczytać na czytniku Kindle oraz na smartfonach i
tabletach po zainstalowaniu specjalnej aplikacji. Więcej informacji
znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Multiformat
E-booki sprzedawane w księgarni Virtualo.pl dostępne są w opcji
multiformatu - kupujesz treść, nie format. Po dodaniu e-booka do koszyka
i dokonaniu płatności, e-book pojawi się na Twoim koncie w Mojej
Bibliotece we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego
tytułu. Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na
karcie produktu przy okładce. Uwaga: audiobooki nie są objęte opcją
multiformatu.
czytaj
na laptopie
Pliki PDF zabezpieczone watermarkiem możesz odczytać na dowolnym
laptopie po zainstalowaniu czytnika dokumentów PDF. Najpowszechniejszym
programem, który umożliwi odczytanie pliku PDF na laptopie, jest Adobe
Reader. W zależności od potrzeb, możesz zainstalować również inny
program - e-booki PDF pod względem sposobu odczytywania nie różnią
niczym od powszechnie stosowanych dokumentów PDF, które odczytujemy
każdego dnia.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na tablecie
Aby odczytywać e-booki na swoim tablecie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. Bluefire
dla EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na czytniku
Czytanie na e-czytniku z ekranem e-ink jest bardzo wygodne i nie męczy
wzroku. Pliki przystosowane do odczytywania na czytnikach to przede
wszystkim EPUB (ten format możesz odczytać m.in. na czytnikach
PocketBook) i MOBI (ten fromat możesz odczytać m.in. na czytnikach Kindle).
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na smartfonie
Aby odczytywać e-booki na swoim smartfonie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. iBooks dla
EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
Czytaj fragment
Pobierz fragment
Pobierz fragment w jednym z dostępnych formatów
Rewolucja. Świat bez Boga - ebook
Religijna, francuska, bolszewicka, seksualna, genderowa – mimo że różnorodne, wszystkie rewolucje mają ze sobą coś wspólnego. Są buntem przeciwko zastanemu ładowi, kulturze i moralności, tradycji, ostatecznie buntem przeciwko Bogu, łamaniem prawa przez Niego ustanowionego, burzeniem Jego ładu.
Pierwszym i najpotężniejszym rewolucjonistą był i jest Lucyfer. Jak bowiem mówi Pismo Święte „cały zaś świat leży w mocy Złego”, a szatan jest „władcą tego świata”. W świecie szuka on i znajduje współpracowników, których czyni mniej lub bardziej świadomymi narzędziami, w celu urzeczywistnia swojego planu. Planem tym zdaje się być doprowadzenie do zniknięcia rodzaju ludzkiego z powierzchni ziemi zgodnie z antyprzykazaniem „bądźcie niepłodni i nie rozmnażajcie się”. Czyż aborcja, antykoncepcja, seksualizacja, ideologia gender, depopulacja, człowiek jako emiter CO2 nie mają tego na celu? Czy nie są to bardziej wyrafinowane metody niż podczas rewolucji francuskiej, czy bolszewickiej? Niszczą nie tylko ciało, ale i ducha. Jednocześnie człowiek uważa je za zdobycze cywilizacyjne i prawa człowieka… Plan jest na wskroś inteligentny, iście diabelski.
| Kategoria: | Wiara i religia |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-66133-06-8 |
| Rozmiar pliku: | 1,2 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
Wstęp
Rewolucja francuska, rewolucja październikowa, rewolucja przemysłowa, rewolucja techniczna, rewolucja seksualna, rewolucyjne poglądy, rewolucyjne metody… Nie ulega wątpliwości, że wywodzące się z zacnej, klasycznej łaciny słowo rewolucja (revolutio) robi dziś zawrotną karierę. Pojawia się w naukach humanistycznych i społecznych, w podręcznikach szkolnych, politycznych i kulturowych deklaracjach, mediach, języku potocznym. Na przestrzeni wieków pojęcie to zmieniało semantyczną i aksjologiczną wartość, przybierając coraz to nowe konteksty i znaczenia. Jeszcze w XVI w. pojawia się jako termin astronomiczny w słynnym dziele Mikołaja Kopernika („De revolutionibus orbium coelestium”). Później jednak, w okresie oświecenia, zostało wprzęgnięte do rozprawy z dotychczasowym porządkiem politycznym, społecznym, kulturowym i moralnym, opartym na chrześcijaństwie oraz cywilizacji klasycznej. Zapoczątkowane w praktyce przez rewolucjonistów francuskich destrukcyjne procesy miały doprowadzić do zakwestionowania dotychczasowych form ustrojowych (monarchia) oraz struktur społecznych (stany), a także „uśmiercenia” Boga, zniszczenia Kościoła katolickiego, hierarchii, tradycji, poczucia tożsamości i przynależności narodowej, wspólnotowości opartej o rodzinę.
Okresem szczególnego nasilenia procesów rewolucyjnych, zakładających całkowitą transformację świadomości człowieka i jego dostosowanie (poprzez rozmaite „inżynierie społeczne”) do wymogów „nowego, wspaniałego świata”, stał się XX w. Narodziły się – oparte na rewolucyjnej treści i retoryce – ideologie oraz utopijne szaleństwa: komunizm w różnorodnych wersjach, nazizm, genderyzm, transhumanizm. Tragicznych skutków rewolucyjnych eksperymentów doświadczały: Rosja, Meksyk, Hiszpania, Chiny, Wietnam, Kambodża, Kuba, a także wiele innych krajów i narodów, zwłaszcza w okresie II wojny światowej.
Bez względu jednak na czas czy szerokość geograficzną istota rewolucji pozostaje taka sama. Rewolucja jawi się jako radykalna ingerencja w człowieczeństwo, negująca status osoby ludzkiej – istoty stworzonej na obraz i podobieństwo Boga, umiłowanej przez Stwórcę i jedynej w swoim rodzaju.
W niniejszej publikacji Czytelnik znajdzie zbiór tekstów o różnorodnym charakterze (popularno-naukowych, publicystycznych), poświęconych szeroko rozumianej problematyce rewolucji (jej genezie, formom i metodom oraz konsekwencjom). Ich autorami są uczeni z różnych ośrodków akademickich oraz znani publicyści i dziennikarze, podejmujący w swych badaniach czy publikacjach tematy poruszane w tej książce.
O teologicznym i etycznym aspekcie rewolucji, której zawsze towarzyszy pycha jej ideologów i wykonawców, pisze prof. Grzegorz Kucharczyk („Pycha i rewolucja”). Przytacza on, a następnie analizuje wypowiedzi znanych rewolucjonistów oraz lewicowych doktrynerów – dawnych i współczesnych, odrzucających Stwórcę i naturalny porządek, a w konsekwencji powodujących cierpienia milionów ludzi.
W książce znajdziemy również interesujące rozważania dotyczące politycznych, społeczno-gospodarczych i kulturowych mechanizmów przeprowadzania rewolucji oraz instalowania systemów totalitarnych. Wspomniany prof. Kucharczyk za pierwowzór zinstytucjonalizowanych i upaństwowionych totalitaryzmów uważa rewolucję francuską, do której odwoływali się twórcy najbardziej zbrodniczych ideologii i systemów XX w.
O znakomitym przygotowaniu, zdolności do przetrwania oraz improwizacji w walce o władzę przez bolszewików w Rosji pisze z kolei Jakub Augustyn Maciejewski („Na zaproszenie konserwatystów, czyli jak bolszewicy doszli do władzy”). Mechanizmy wojny informacyjnej, zmierzającej do opanowania innych państw bez użycia siły zbrojnej, analizuje – w świetle wypowiedzi byłego sowieckiego specjalisty od dezinformacji Jurija Biezmienowa – redaktor Marzena Nykiel („Kulisy ukrytej wojny”).
Zanegowanie Boga siłą rzeczy prowadzić musiało do absolutyzacji człowieka, do kultu rozumu i religii rozumu. Polityczne analogie kuszenia Jezusa w dziejach ludzkości stanowią przedmiot rozważań Tomasza Rowińskiego („Obietnice religii rozumu. Polityczne analogie kuszenia Jezusa”).
O absolutyzacji racjonalności, wyrażającej się w tzw. humanizmie ateistycznym, pisze dr Olaf Tupik („Rozum zapatrzony w siebie – idee humanizmu ateistycznego”). Dr Marcin Jendrzejczak dotyka z kolei problemu poszukiwania nieśmiertelności poza boskim porządkiem rzeczy w postaci tzw. transhumanizmu („Nieśmiertelność dzięki nauce i technice? Szaleństwo transhumanizmu”).
Kościół katolicki to bez wątpienia najbardziej znienawidzona przez dawne i współczesne totalitaryzmy wspólnota i instytucja. Okresem wyjątkowo okrutnych prześladowań i represji wobec katolików była wojna domowa w Hiszpanii. O męczennikach i błogosławionych, ofiarach republikańskich represji powodowanych nienawiścią do wiary, piszą dr Pablo de la Fuente i autor niniejszego wstępu.
Tragiczne – społeczne oraz kulturowe – konsekwencje flirtu z marksizmem i darwinizmem amerykańskiego biologa Alfreda Kinseya, połączone z seksualną obsesją, stanowią przedmiot refleksji Grzegorza Górnego („Oszust i przestępca – guru światowej seksuologii”).
Całość kończą interesujące rozważania Tomasza Rowińskiego, dotyczące przyszłości rewolucji. Ich konsekwencji doświadczali nasi przodkowie, doświadczamy ich i my. Czy staną się udziałem przyszłych pokoleń? Zapraszam do lektury!
Dr hab. Cezary Taracha
Rewolucja francuska, rewolucja październikowa, rewolucja przemysłowa, rewolucja techniczna, rewolucja seksualna, rewolucyjne poglądy, rewolucyjne metody… Nie ulega wątpliwości, że wywodzące się z zacnej, klasycznej łaciny słowo rewolucja (revolutio) robi dziś zawrotną karierę. Pojawia się w naukach humanistycznych i społecznych, w podręcznikach szkolnych, politycznych i kulturowych deklaracjach, mediach, języku potocznym. Na przestrzeni wieków pojęcie to zmieniało semantyczną i aksjologiczną wartość, przybierając coraz to nowe konteksty i znaczenia. Jeszcze w XVI w. pojawia się jako termin astronomiczny w słynnym dziele Mikołaja Kopernika („De revolutionibus orbium coelestium”). Później jednak, w okresie oświecenia, zostało wprzęgnięte do rozprawy z dotychczasowym porządkiem politycznym, społecznym, kulturowym i moralnym, opartym na chrześcijaństwie oraz cywilizacji klasycznej. Zapoczątkowane w praktyce przez rewolucjonistów francuskich destrukcyjne procesy miały doprowadzić do zakwestionowania dotychczasowych form ustrojowych (monarchia) oraz struktur społecznych (stany), a także „uśmiercenia” Boga, zniszczenia Kościoła katolickiego, hierarchii, tradycji, poczucia tożsamości i przynależności narodowej, wspólnotowości opartej o rodzinę.
Okresem szczególnego nasilenia procesów rewolucyjnych, zakładających całkowitą transformację świadomości człowieka i jego dostosowanie (poprzez rozmaite „inżynierie społeczne”) do wymogów „nowego, wspaniałego świata”, stał się XX w. Narodziły się – oparte na rewolucyjnej treści i retoryce – ideologie oraz utopijne szaleństwa: komunizm w różnorodnych wersjach, nazizm, genderyzm, transhumanizm. Tragicznych skutków rewolucyjnych eksperymentów doświadczały: Rosja, Meksyk, Hiszpania, Chiny, Wietnam, Kambodża, Kuba, a także wiele innych krajów i narodów, zwłaszcza w okresie II wojny światowej.
Bez względu jednak na czas czy szerokość geograficzną istota rewolucji pozostaje taka sama. Rewolucja jawi się jako radykalna ingerencja w człowieczeństwo, negująca status osoby ludzkiej – istoty stworzonej na obraz i podobieństwo Boga, umiłowanej przez Stwórcę i jedynej w swoim rodzaju.
W niniejszej publikacji Czytelnik znajdzie zbiór tekstów o różnorodnym charakterze (popularno-naukowych, publicystycznych), poświęconych szeroko rozumianej problematyce rewolucji (jej genezie, formom i metodom oraz konsekwencjom). Ich autorami są uczeni z różnych ośrodków akademickich oraz znani publicyści i dziennikarze, podejmujący w swych badaniach czy publikacjach tematy poruszane w tej książce.
O teologicznym i etycznym aspekcie rewolucji, której zawsze towarzyszy pycha jej ideologów i wykonawców, pisze prof. Grzegorz Kucharczyk („Pycha i rewolucja”). Przytacza on, a następnie analizuje wypowiedzi znanych rewolucjonistów oraz lewicowych doktrynerów – dawnych i współczesnych, odrzucających Stwórcę i naturalny porządek, a w konsekwencji powodujących cierpienia milionów ludzi.
W książce znajdziemy również interesujące rozważania dotyczące politycznych, społeczno-gospodarczych i kulturowych mechanizmów przeprowadzania rewolucji oraz instalowania systemów totalitarnych. Wspomniany prof. Kucharczyk za pierwowzór zinstytucjonalizowanych i upaństwowionych totalitaryzmów uważa rewolucję francuską, do której odwoływali się twórcy najbardziej zbrodniczych ideologii i systemów XX w.
O znakomitym przygotowaniu, zdolności do przetrwania oraz improwizacji w walce o władzę przez bolszewików w Rosji pisze z kolei Jakub Augustyn Maciejewski („Na zaproszenie konserwatystów, czyli jak bolszewicy doszli do władzy”). Mechanizmy wojny informacyjnej, zmierzającej do opanowania innych państw bez użycia siły zbrojnej, analizuje – w świetle wypowiedzi byłego sowieckiego specjalisty od dezinformacji Jurija Biezmienowa – redaktor Marzena Nykiel („Kulisy ukrytej wojny”).
Zanegowanie Boga siłą rzeczy prowadzić musiało do absolutyzacji człowieka, do kultu rozumu i religii rozumu. Polityczne analogie kuszenia Jezusa w dziejach ludzkości stanowią przedmiot rozważań Tomasza Rowińskiego („Obietnice religii rozumu. Polityczne analogie kuszenia Jezusa”).
O absolutyzacji racjonalności, wyrażającej się w tzw. humanizmie ateistycznym, pisze dr Olaf Tupik („Rozum zapatrzony w siebie – idee humanizmu ateistycznego”). Dr Marcin Jendrzejczak dotyka z kolei problemu poszukiwania nieśmiertelności poza boskim porządkiem rzeczy w postaci tzw. transhumanizmu („Nieśmiertelność dzięki nauce i technice? Szaleństwo transhumanizmu”).
Kościół katolicki to bez wątpienia najbardziej znienawidzona przez dawne i współczesne totalitaryzmy wspólnota i instytucja. Okresem wyjątkowo okrutnych prześladowań i represji wobec katolików była wojna domowa w Hiszpanii. O męczennikach i błogosławionych, ofiarach republikańskich represji powodowanych nienawiścią do wiary, piszą dr Pablo de la Fuente i autor niniejszego wstępu.
Tragiczne – społeczne oraz kulturowe – konsekwencje flirtu z marksizmem i darwinizmem amerykańskiego biologa Alfreda Kinseya, połączone z seksualną obsesją, stanowią przedmiot refleksji Grzegorza Górnego („Oszust i przestępca – guru światowej seksuologii”).
Całość kończą interesujące rozważania Tomasza Rowińskiego, dotyczące przyszłości rewolucji. Ich konsekwencji doświadczali nasi przodkowie, doświadczamy ich i my. Czy staną się udziałem przyszłych pokoleń? Zapraszam do lektury!
Dr hab. Cezary Taracha
więcej..
