Wiem w co wierzę. Credo wyjaśnione - ebook
Wydawnictwo:
Tłumacz:
Data wydania:
21 stycznia 2019
Format ebooka:
EPUB
Format
EPUB
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najpopularniejszych formatów e-booków na świecie.
Niezwykle wygodny i przyjazny czytelnikom - w przeciwieństwie do formatu
PDF umożliwia skalowanie czcionki, dzięki czemu możliwe jest dopasowanie
jej wielkości do kroju i rozmiarów ekranu. Więcej informacji znajdziesz
w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
PDF
czytaj
na laptopie
czytaj
na tablecie
Format e-booków, który możesz odczytywać na tablecie oraz
laptopie. Pliki PDF są odczytywane również przez czytniki i smartfony,
jednakze względu na komfort czytania i brak możliwości skalowania
czcionki, czytanie plików PDF na tych urządzeniach może być męczące dla
oczu. Więcej informacji znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
MOBI
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najczęściej wybieranych formatów wśród czytelników
e-booków. Możesz go odczytać na czytniku Kindle oraz na smartfonach i
tabletach po zainstalowaniu specjalnej aplikacji. Więcej informacji
znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Multiformat
E-booki sprzedawane w księgarni Virtualo.pl dostępne są w opcji
multiformatu - kupujesz treść, nie format. Po dodaniu e-booka do koszyka
i dokonaniu płatności, e-book pojawi się na Twoim koncie w Mojej
Bibliotece we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego
tytułu. Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na
karcie produktu przy okładce. Uwaga: audiobooki nie są objęte opcją
multiformatu.
czytaj
na laptopie
Pliki PDF zabezpieczone watermarkiem możesz odczytać na dowolnym
laptopie po zainstalowaniu czytnika dokumentów PDF. Najpowszechniejszym
programem, który umożliwi odczytanie pliku PDF na laptopie, jest Adobe
Reader. W zależności od potrzeb, możesz zainstalować również inny
program - e-booki PDF pod względem sposobu odczytywania nie różnią
niczym od powszechnie stosowanych dokumentów PDF, które odczytujemy
każdego dnia.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na tablecie
Aby odczytywać e-booki na swoim tablecie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. Bluefire
dla EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na czytniku
Czytanie na e-czytniku z ekranem e-ink jest bardzo wygodne i nie męczy
wzroku. Pliki przystosowane do odczytywania na czytnikach to przede
wszystkim EPUB (ten format możesz odczytać m.in. na czytnikach
PocketBook) i MOBI (ten fromat możesz odczytać m.in. na czytnikach Kindle).
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na smartfonie
Aby odczytywać e-booki na swoim smartfonie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. iBooks dla
EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
Czytaj fragment
Pobierz fragment
Pobierz fragment w jednym z dostępnych formatów
Wiem w co wierzę. Credo wyjaśnione - ebook
Wiesz, w co wierzysz?
Pismo Święte mówi, że wiara jest początkiem zjednoczenia z Bogiem (Syr 25,2), a wyznawanie jej ustami prowadzi do zbawienia (Rz 10,10).
Jean Legrez zaprasza do zagłębienia się w treść wyznania wiary – prowadzi nas przez każde jego słowo. Czerpiąc ze swojej rozległej wiedzy teologicznej, sięga w rozważaniach do Biblii, Katechizmu Kościoła katolickiego, Youcatu oraz tradycji żydowskiej. Czyni to ten mały zbiór nowoczesną i dynamiczną pomocą w zrozumieniu Credo. Pragniesz żywej relacji z Bogiem? Refleksje biskupa Legreza mogą być początkiem Twojej odnowy duchowej.
| Kategoria: | Wiara i religia |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-7906-262-1 |
| Rozmiar pliku: | 311 KB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
Przedmowa
Ogłaszając Rok Wiary1, Benedykt XVI napisał: „Z tej radosnej okazji pragnę zachęcić braci biskupów całego świata, żeby zjednoczyli się z Następcą Piotra w tym czasie duchowej łaski, jaki daje nam Pan, by upamiętnić cenny dar wiary”. Następnie zaznaczył: „Chcemy obchodzić ten Rok Wiary w sposób godny i owocny. Trzeba zintensyfikować refleksję na temat wiary, aby pomóc wszystkim wierzącym w Chrystusa w stawaniu się bardziej świadomymi i ożywić ich przywiązanie do Ewangelii, zwłaszcza w okresie głębokich przemian, jaki ludzkość przeżywa obecnie”2.
Chcąc odpowiedzieć na to zaproszenie „wikariusza Chrystusa na ziemi”, postanowiłem, pośród innych inicjatyw podjętych w związku z Rokiem Wiary, przedstawić mieszkańcom diecezji Albi, której jestem biskupem, prosty wykład wiary Kościoła, zakorzeniony w Katechizmie Kościoła katolickiego i Youcacie3. W książce tej zebrane są artykuły, które ukazały się w przeglądzie diecezjalnym w trakcie Roku Wiary. Moim zamiarem było przybliżenie wiernym i tym wszystkim, którzy poszukują Boga, treści wiary Kościoła i wzbudzenie w nich pragnienia pogłębienia swojej wiedzy przez zachęcanie ich do czytania Katechizmu Kościoła katolickiego. Aby wybrać drogę pójścia za Chrystusem i mieć udział w zbawieniu, jakie uzyskał dla nas przez swoją mękę, trzeba najpierw poznać to, co wyznają chrześcijanie od początków Kościoła i za co przez dwadzieścia wieków oddawało – i ciągle jeszcze oddaje – życie tylu męczenników.
Inicjując Rok Wiary, Benedykt XVI przypominał: „znajomość treści wiary jest istotna, by wydać swą zgodę, to znaczy aby w pełni, rozumem i wolą, zgadzać się z tym, co proponuje Kościół. Znajomość wiary wprowadza w pełnię tajemnicy zbawczej objawionej przez Boga. Udzielona zgoda oznacza więc, że kiedy się wierzy, w sposób wolny przyjmuje się całą tajemnicę wiary, bo gwarantem jej prawdy jest sam Bóg, który objawia się i pozwala poznać swą tajemnicę miłości”4. To światło wiary musimy przyjąć w sposób dobrowolny, a wtedy rozum nasz zyska nadzwyczajną wolność. Poznanie Credo Kościoła, które jest w pełnym tego słowa znaczeniu streszczeniem całości objawienia biblijnego, pozwoli nam doświadczyć słów Jezusa: „poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (J 8,32)5.
Dzięki łasce poznanie to stanie się nie tylko intelektualnym przyswojeniem sobie pięknych ideałów, lecz będzie nas także prowadzić do Boga Trójjedynego poprzez codzienne poszukiwanie osobistego spotkania z Jezusem Chrystusem Zmartwychwstałym, Zbawicielem wszystkich ludzi. W swojej pięknej adhortacji apostolskiej Evangelii gaudium papież Franciszek zauważa: „Stajemy się w pełni ludzcy, gdy przekraczamy nasze ludzkie ograniczenia, gdy pozwalamy Bogu poprowadzić się poza nas samych, aby dotrzeć do naszej prawdziwej istoty. W tym tkwi źródło działalności ewangelizacyjnej. Jeśli bowiem ktoś przyjął tę miłość przywracającą mu sens życia, czyż może powstrzymać pragnienie przekazania jej innym?”6.
Jeśli ta skromna praca mogłaby pomóc tym, którzy poszukują Boga, w lepszym poznaniu Go i gdyby uzdolniła ich do mówienia o Nim, tak by inni też mogli Go poznać i pokochać, osiągnąłbym cel wyznaczony przez Benedykta XVI: podzielenie się „cennym darem wiary”. Niech radość wiary rozlewa się w wielu sercach – tak modlę się do Boga za tych, którzy czytać będą tę książeczkę. Aby dzięki temu oni z kolei umieli głosić „Boże cuda”!
Jean Legrez OP,
arcybiskup Albi,
w Święto Podwyższenia Krzyża,
14 września 2014 roku
Niech twoje „Wyznanie wiary” będzie dla ciebie jakby zwierciadłem. Przeglądaj się w nim, by zobaczyć, czy wierzysz w to wszystko, co wypowiadasz. I każdego dnia raduj się swoją wiarą7.
św. Augustyn
Skład Apostolski
Wzę w Boga Ojca wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Maryi Panny. Umęczon pod Ponckim Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Zstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca wszechmogącego. Stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, świętych obcowanie, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie, żywot wieczny. Amen.
Rozdział I
Wierzę
Zawsze kiedy wyznajemy wiarę Kościoła, odmawiając Skład Apostolski lub, bardziej rozwinięty, Symbol Nicejsko-Konstantynopolitański, zaczynamy od słów: „Wierzę”. Wierzyć to ufać. Chrześcijanie wyznają: „Jestem wierzący” lub „Wierzę w Boga”.
Ufać komuś to wejść z nim w relację wewnętrznej komunii, jak w przyjaźni lub miłości małżeńskiej. „Być wierzącym” to „mieć wiarę”. „Wiara jest osobowym przylgnięciem całego człowieka do Boga, który się objawia. Obejmuje ona przylgnięcie rozumu i woli do tego, co Bóg objawił o sobie przez swoje czyny i słowa” (KKK8 176).
To wolne i osobowe przylgnięcie wymaga pomocy Boga. To On uzdalnia człowieka do tego, by Mu ufał. Duch Święty porusza z kolei serca i udziela „wszystkim słodyczy w uznawaniu i dawaniu wiary prawdzie” (KKK 153). O ile wiara jest łaską, jest też aktem woli człowieka, który w żaden sposób nie jest sprzeczny z rozumem. Wierzyć pomagają człowiekowi również znaki: do objawienia w dosłownym znaczeniu dołączają się cuda Chrystusa i świętych oraz rozrastanie się Kościoła i jego świętość w dziejach, kiedy to w każdym pokoleniu pojawiały się nowe postacie Bożych ludzi. Słowo Boga przekracza granice rozumu i doświadczenia każdego człowieka, daje jednak większe światło niż światło rozumu.
Zaufanie jest zawsze ryzykowne i często trudne. Kardynał Newman mawiał: „Dziesięć tysięcy trudności nie powoduje jednej wątpliwości”. Wierzyć to szukać zrozumienia, rozpoznawać zarysy objawienia, które stają się coraz wyraźniejsze, a rozum i serce chcą do nich przylgnąć. Święty Augustyn wyznawał: „Wierzę, aby rozumieć, i rozumiem, aby głębiej wierzyć”. Ważna jest też świadomość, że: „Nierozwiązywalna sprzeczność między wiarą a naukami przyrodniczymi nie istnieje, ponieważ nie może istnieć podwójna prawda. Nie może być mowy o prawdzie wiary, która stanowiłaby konkurencję dla prawdy nauki. Istnieje tylko jedna prawda, na której opiera się zarówno wiara, jak i rozum. (…) Wiara przypomina naukom przyrodniczym o tym, żeby nie zajmowały pozycji Boga i by służyły stworzeniu. Nauki przyrodnicze muszą respektować godność osoby ludzkiej” (Youcat 23).
Wreszcie, o ile wiara jest aktem absolutnie osobistym, jest ona w takim samym stopniu aktem Kościoła. „Pojedynczy wierzący dobrowolnie zgadza się z »wierzymy« Kościoła” (Youcat 24). Każdy otrzymuje wiarę od Kościoła. Wiara wspólnoty bezustannie wzbogaca moją wiarę, podobnie jak moja wiara wzmacnia wiarę innych albo wręcz daje jej początek. Wiara chrześcijanina jest zawsze „podzielaniem wspólnych przekonań”.
„Tę wiarę, którą otrzymaliśmy od Kościoła – pisze św. Ireneusz – zachowujemy troskliwie, ponieważ nieustannie, pod działaniem Ducha Bożego, odmładza się ona jak cenny depozyt zamknięty we wspaniałym naczyniu i odmładza naczynie, które ją zawiera”9 (KKK 175).
1 Rok Wiary trwał od 11 października 2012 do 24 listopada 2013 roku.
2 Zob. List apostolski Porta fidei (Podwoje wiary) z dnia 11 października 2011 roku, nr 8.
3 Youcat to katechizm Kościoła katolickiego w wersji dla młodzieży, który ukazał się podczas Światowych Dni Młodzieży w Madrycie w 2011 roku z inicjatywy papieża Benedykta XVI.
4 Zob. Porta fidei, nr 10.
5 Cytaty bilijne pochodzą z Biblii Tysiąclecia Online, Pallottinum, Poznań 2003.
6 Evangelii gaudium, z dnia 24 stycznia 2013 roku, nr 8.
7 Cyt. za: Henry Libersat, Wyznanie wiary. Duchowy wzrost w oparciu o Katechizm Kościoła Katolickiego, przeł. M. Czekański, Wydawnictwo M, Kraków 2001, s. 95.
8 Katechizm Kościoła katolickiego.
9 Św. Ireneusz, Adversus haereses, III, 24, 1.
Ogłaszając Rok Wiary1, Benedykt XVI napisał: „Z tej radosnej okazji pragnę zachęcić braci biskupów całego świata, żeby zjednoczyli się z Następcą Piotra w tym czasie duchowej łaski, jaki daje nam Pan, by upamiętnić cenny dar wiary”. Następnie zaznaczył: „Chcemy obchodzić ten Rok Wiary w sposób godny i owocny. Trzeba zintensyfikować refleksję na temat wiary, aby pomóc wszystkim wierzącym w Chrystusa w stawaniu się bardziej świadomymi i ożywić ich przywiązanie do Ewangelii, zwłaszcza w okresie głębokich przemian, jaki ludzkość przeżywa obecnie”2.
Chcąc odpowiedzieć na to zaproszenie „wikariusza Chrystusa na ziemi”, postanowiłem, pośród innych inicjatyw podjętych w związku z Rokiem Wiary, przedstawić mieszkańcom diecezji Albi, której jestem biskupem, prosty wykład wiary Kościoła, zakorzeniony w Katechizmie Kościoła katolickiego i Youcacie3. W książce tej zebrane są artykuły, które ukazały się w przeglądzie diecezjalnym w trakcie Roku Wiary. Moim zamiarem było przybliżenie wiernym i tym wszystkim, którzy poszukują Boga, treści wiary Kościoła i wzbudzenie w nich pragnienia pogłębienia swojej wiedzy przez zachęcanie ich do czytania Katechizmu Kościoła katolickiego. Aby wybrać drogę pójścia za Chrystusem i mieć udział w zbawieniu, jakie uzyskał dla nas przez swoją mękę, trzeba najpierw poznać to, co wyznają chrześcijanie od początków Kościoła i za co przez dwadzieścia wieków oddawało – i ciągle jeszcze oddaje – życie tylu męczenników.
Inicjując Rok Wiary, Benedykt XVI przypominał: „znajomość treści wiary jest istotna, by wydać swą zgodę, to znaczy aby w pełni, rozumem i wolą, zgadzać się z tym, co proponuje Kościół. Znajomość wiary wprowadza w pełnię tajemnicy zbawczej objawionej przez Boga. Udzielona zgoda oznacza więc, że kiedy się wierzy, w sposób wolny przyjmuje się całą tajemnicę wiary, bo gwarantem jej prawdy jest sam Bóg, który objawia się i pozwala poznać swą tajemnicę miłości”4. To światło wiary musimy przyjąć w sposób dobrowolny, a wtedy rozum nasz zyska nadzwyczajną wolność. Poznanie Credo Kościoła, które jest w pełnym tego słowa znaczeniu streszczeniem całości objawienia biblijnego, pozwoli nam doświadczyć słów Jezusa: „poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (J 8,32)5.
Dzięki łasce poznanie to stanie się nie tylko intelektualnym przyswojeniem sobie pięknych ideałów, lecz będzie nas także prowadzić do Boga Trójjedynego poprzez codzienne poszukiwanie osobistego spotkania z Jezusem Chrystusem Zmartwychwstałym, Zbawicielem wszystkich ludzi. W swojej pięknej adhortacji apostolskiej Evangelii gaudium papież Franciszek zauważa: „Stajemy się w pełni ludzcy, gdy przekraczamy nasze ludzkie ograniczenia, gdy pozwalamy Bogu poprowadzić się poza nas samych, aby dotrzeć do naszej prawdziwej istoty. W tym tkwi źródło działalności ewangelizacyjnej. Jeśli bowiem ktoś przyjął tę miłość przywracającą mu sens życia, czyż może powstrzymać pragnienie przekazania jej innym?”6.
Jeśli ta skromna praca mogłaby pomóc tym, którzy poszukują Boga, w lepszym poznaniu Go i gdyby uzdolniła ich do mówienia o Nim, tak by inni też mogli Go poznać i pokochać, osiągnąłbym cel wyznaczony przez Benedykta XVI: podzielenie się „cennym darem wiary”. Niech radość wiary rozlewa się w wielu sercach – tak modlę się do Boga za tych, którzy czytać będą tę książeczkę. Aby dzięki temu oni z kolei umieli głosić „Boże cuda”!
Jean Legrez OP,
arcybiskup Albi,
w Święto Podwyższenia Krzyża,
14 września 2014 roku
Niech twoje „Wyznanie wiary” będzie dla ciebie jakby zwierciadłem. Przeglądaj się w nim, by zobaczyć, czy wierzysz w to wszystko, co wypowiadasz. I każdego dnia raduj się swoją wiarą7.
św. Augustyn
Skład Apostolski
Wzę w Boga Ojca wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, i w Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Pana naszego, który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Maryi Panny. Umęczon pod Ponckim Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion. Zstąpił do piekieł. Trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca wszechmogącego. Stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych. Wierzę w Ducha Świętego, święty Kościół powszechny, świętych obcowanie, grzechów odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie, żywot wieczny. Amen.
Rozdział I
Wierzę
Zawsze kiedy wyznajemy wiarę Kościoła, odmawiając Skład Apostolski lub, bardziej rozwinięty, Symbol Nicejsko-Konstantynopolitański, zaczynamy od słów: „Wierzę”. Wierzyć to ufać. Chrześcijanie wyznają: „Jestem wierzący” lub „Wierzę w Boga”.
Ufać komuś to wejść z nim w relację wewnętrznej komunii, jak w przyjaźni lub miłości małżeńskiej. „Być wierzącym” to „mieć wiarę”. „Wiara jest osobowym przylgnięciem całego człowieka do Boga, który się objawia. Obejmuje ona przylgnięcie rozumu i woli do tego, co Bóg objawił o sobie przez swoje czyny i słowa” (KKK8 176).
To wolne i osobowe przylgnięcie wymaga pomocy Boga. To On uzdalnia człowieka do tego, by Mu ufał. Duch Święty porusza z kolei serca i udziela „wszystkim słodyczy w uznawaniu i dawaniu wiary prawdzie” (KKK 153). O ile wiara jest łaską, jest też aktem woli człowieka, który w żaden sposób nie jest sprzeczny z rozumem. Wierzyć pomagają człowiekowi również znaki: do objawienia w dosłownym znaczeniu dołączają się cuda Chrystusa i świętych oraz rozrastanie się Kościoła i jego świętość w dziejach, kiedy to w każdym pokoleniu pojawiały się nowe postacie Bożych ludzi. Słowo Boga przekracza granice rozumu i doświadczenia każdego człowieka, daje jednak większe światło niż światło rozumu.
Zaufanie jest zawsze ryzykowne i często trudne. Kardynał Newman mawiał: „Dziesięć tysięcy trudności nie powoduje jednej wątpliwości”. Wierzyć to szukać zrozumienia, rozpoznawać zarysy objawienia, które stają się coraz wyraźniejsze, a rozum i serce chcą do nich przylgnąć. Święty Augustyn wyznawał: „Wierzę, aby rozumieć, i rozumiem, aby głębiej wierzyć”. Ważna jest też świadomość, że: „Nierozwiązywalna sprzeczność między wiarą a naukami przyrodniczymi nie istnieje, ponieważ nie może istnieć podwójna prawda. Nie może być mowy o prawdzie wiary, która stanowiłaby konkurencję dla prawdy nauki. Istnieje tylko jedna prawda, na której opiera się zarówno wiara, jak i rozum. (…) Wiara przypomina naukom przyrodniczym o tym, żeby nie zajmowały pozycji Boga i by służyły stworzeniu. Nauki przyrodnicze muszą respektować godność osoby ludzkiej” (Youcat 23).
Wreszcie, o ile wiara jest aktem absolutnie osobistym, jest ona w takim samym stopniu aktem Kościoła. „Pojedynczy wierzący dobrowolnie zgadza się z »wierzymy« Kościoła” (Youcat 24). Każdy otrzymuje wiarę od Kościoła. Wiara wspólnoty bezustannie wzbogaca moją wiarę, podobnie jak moja wiara wzmacnia wiarę innych albo wręcz daje jej początek. Wiara chrześcijanina jest zawsze „podzielaniem wspólnych przekonań”.
„Tę wiarę, którą otrzymaliśmy od Kościoła – pisze św. Ireneusz – zachowujemy troskliwie, ponieważ nieustannie, pod działaniem Ducha Bożego, odmładza się ona jak cenny depozyt zamknięty we wspaniałym naczyniu i odmładza naczynie, które ją zawiera”9 (KKK 175).
1 Rok Wiary trwał od 11 października 2012 do 24 listopada 2013 roku.
2 Zob. List apostolski Porta fidei (Podwoje wiary) z dnia 11 października 2011 roku, nr 8.
3 Youcat to katechizm Kościoła katolickiego w wersji dla młodzieży, który ukazał się podczas Światowych Dni Młodzieży w Madrycie w 2011 roku z inicjatywy papieża Benedykta XVI.
4 Zob. Porta fidei, nr 10.
5 Cytaty bilijne pochodzą z Biblii Tysiąclecia Online, Pallottinum, Poznań 2003.
6 Evangelii gaudium, z dnia 24 stycznia 2013 roku, nr 8.
7 Cyt. za: Henry Libersat, Wyznanie wiary. Duchowy wzrost w oparciu o Katechizm Kościoła Katolickiego, przeł. M. Czekański, Wydawnictwo M, Kraków 2001, s. 95.
8 Katechizm Kościoła katolickiego.
9 Św. Ireneusz, Adversus haereses, III, 24, 1.
więcej..
