-
W empik go
Zeznania Balbiny z Lubienieckich hrabiny Romerowej - ebook
Wydawnictwo:
Data wydania:
4 sierpnia 2023
Format ebooka:
EPUB
Format
EPUB
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najpopularniejszych formatów e-booków na świecie.
Niezwykle wygodny i przyjazny czytelnikom - w przeciwieństwie do formatu
PDF umożliwia skalowanie czcionki, dzięki czemu możliwe jest dopasowanie
jej wielkości do kroju i rozmiarów ekranu. Więcej informacji znajdziesz
w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
MOBI
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najczęściej wybieranych formatów wśród czytelników
e-booków. Możesz go odczytać na czytniku Kindle oraz na smartfonach i
tabletach po zainstalowaniu specjalnej aplikacji. Więcej informacji
znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Multiformat
E-booki sprzedawane w księgarni Virtualo.pl dostępne są w opcji
multiformatu - kupujesz treść, nie format. Po dodaniu e-booka do koszyka
i dokonaniu płatności, e-book pojawi się na Twoim koncie w Mojej
Bibliotece we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego
tytułu. Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na
karcie produktu przy okładce. Uwaga: audiobooki nie są objęte opcją
multiformatu.
czytaj
na tablecie
Aby odczytywać e-booki na swoim tablecie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. Bluefire
dla EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na czytniku
Czytanie na e-czytniku z ekranem e-ink jest bardzo wygodne i nie męczy
wzroku. Pliki przystosowane do odczytywania na czytnikach to przede
wszystkim EPUB (ten format możesz odczytać m.in. na czytnikach
PocketBook) i MOBI (ten fromat możesz odczytać m.in. na czytnikach Kindle).
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na smartfonie
Aby odczytywać e-booki na swoim smartfonie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. iBooks dla
EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
Czytaj fragment
Pobierz fragment
Pobierz fragment w jednym z dostępnych formatów
LUB
24,99 zł za tytuł
Tytuł dostępny w abonamencie Empik Go już od 24,99 zł / 30 dni
Sprawdź
Słuchaj i czytaj w abonamencie Go Standard już za 24,99 zł / 30 dni. Subskrypcja Go Standard daje możliwość dodania do biblioteki 3 dowolne tytuły w danym okresie rozliczeniowym (30 dni). Wybierasz z ponad 200 tys. audiobooków, ebooków i podcastów.
Zeznania Balbiny z Lubienieckich hrabiny Romerowej - ebook
Wiem, że Bogu wolno czynić, co się Mu podoba
Urodzoną w 1806 roku Balbinę z Lubienieckich Romerową od najmłodszych lat cechowała żarliwa religijność. Wszyscy spodziewali się, że złoży śluby zakonne, a ona sama również czuła, że tylko w służbie Bogu może znaleźć szczęście. Wytrwale pracowała nad sobą, stosując konsekwentnie dyscyplinę wewnętrzną, a jednocześnie szukała swojego powołania w świecie poprzez współpracę z łaską Bożą.
Odnalezione w Archiwum Karmelitów w Krakowie Zeznania – dotąd w całości niepublikowane – to autentyczne świadectwo wiary XIX-wiecznej mistyczki i zapis jej trudnej duchowej drogi. To także prawdziwy i szczery wewnętrzny portret kobiety wielkiej w swej dobroci, skromności i miłości do Boga. I choć dziś ad hoc określilibyśmy ją mianem dewotki czy histeryczki, to Balbina z Lubienieckich Romerowa wcale nie jest nam tak daleka mentalnie i duchowo… Bo przecież kto z nas nie marzy o życiu pięknym i szczęśliwym, o życiu w zgodzie z samym sobą i wbrew współczesnym modom?
| Kategoria: | Wiara i religia |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-8313-484-0 |
| Rozmiar pliku: | 1,9 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
SŁOWO WSTĘPNE
Początkowo było to pewnego rodzaju przeczucie, lecz wraz z upływem czasu przerodziło się ono w pewność, gdy przed kilku laty, czytając odnaleziony w archiwum karmelitańskim w Krakowie XIX-wieczny rękopis _Zeznań Balbiny Lubienieckiej hr. Romerowej_, powziąłem myśl wydania ich drukiem. Początkowo przeraziłem się wielkością tego zadania (nawet jeśli zafascynowała mnie możliwość powędrowania śladami tej niezwykłej osoby). Po pierwszych obawach nadeszło przekonanie, że trzeba podjąć to wyzwanie.
Balbina Romer, której pamiętnik duchowy ukazuje się drukiem, dotknięta cierpieniem ducha i ciała, przynależała do bogatego i znanego rodu Lubienieckich. Głęboka wiara jej rodziców, a także siostry Joanny bez wątpienia stanowiła dla niej punkt odniesienia także w przeżyciach „ciemnych” i bolesnych, tak często opisywanych na tych stronach. Z tekstu duchowej autobiografii hrabiny Romerowej wyłania się osoba, która wytrwale pracowała nad sobą, stosując konsekwentnie dyscyplinę wewnętrzną, a współpracując z łaską Bożą, jednocześnie niestrudzenie szukała swojego powołania i miejsca w świecie.
Z rękopisu powstała książka przedstawiająca nam żywy i poruszający obraz kobiety, która złożyła prywatny ślub czystości, a dokonawszy niewłaściwego – jak się wydaje – rozeznania, wychodzi za mąż, co stawia ją pośrodku dylematu duchowego i moralnego okupionego wielkim cierpieniem. Wybór ten wiązał się dla niej ze zgodą na tzw. białe męczeństwo. Podjęła jednak tę drogę świadomie, gdyż była osobą jednoznaczną i bezkompromisową w dążeniu do wybranego przez siebie celu. Efektem takiej postawy był fakt, że pogodziła coś, co wydaje się ze sobą sprzeczne – życie w dziewictwie z rolą żony i matki. Aby dojrzeć do takiej decyzji i postawy, Balbina Romerowa wzrastała w wymiarze duchowym. Czytając jej _Zeznania_, jesteśmy tego świadkami i w pewien sposób uczestnikami.
W jej doświadczeniach odkrywamy dotkliwie aktualną sytuację duchowej walki człowieka, który w każdym czasie jest wystawiony na zmaganie wewnętrzne z powodu wartości proponowanych, czy często narzucanych przez otaczający świat.
Autorka _Zeznań_ uczy nas ponadto, jak ukierunkowywać i przeżywać cierpienie zarówno duchowe, jak i fizyczne, a także to, które wynika z naszych błędnych wyborów życiowych. Opisując własne dylematy, pokazuje, że nawet decyzje podjęte w sposób nierozważny, pochopny, źle rozeznany, mogą być wykorzystane jako szansa wzrostu, choć niestety często okupionego wielkim cierpieniem.
Tekst z całą pewnością może być uznany również za autobiografię mistyczną, ponieważ stanowi piśmienniczy utwór introspektywny opisujący, szczególnie w końcowych wspomnieniach Autorki, doznane przez nią przeżycia mistyczne. Życie mistyczne i zagadnienia związane z doświadczeniami mistyków zawsze rodziły kontrowersje i spory co do ich identyfikacji oraz ostatecznej oceny. Wydaje się, że obecnie patrzy się na mistykę z mniejszą podejrzliwością teologiczną i psychologiczną, gdyż teologia mistyki dostarczyła nam sprawniejszych narzędzi do badania i rozeznawania stanów niezrozumiałych, jakie towarzyszą takiemu życiu duchowemu. Podobnie i psychologia konfrontuje się z „problemem” Boga i stwierdza, że w życiu duchowym człowieka występują przebiegi psychiczne takie jak: miłość lub nienawiść do Boga, pretensjonalność wobec Boga, obwinianie Boga, poszukiwanie Boga, fanatyzm religijny czy obojętność religijna.
Biorą to wszystko pod uwagę, czytając opisy stanów modlitwy, jakie przechodziła Balbina Romerowa, i nie zagłębiając się szczegółowo w temat, można odnaleźć konstytutywne elementy świadczące o odebraniu przez Autorkę łaski życia mistycznego. Może być ona uznana za osobę posiadającą autentyczne doświadczenie mistyczne.
Kobieta z takiego rodu, znająca rzeczywistość kraju i Europy, wprowadza czytelnika w swoje najbardziej intymne doświadczenia duchowe. Takich zapisków nie kontroluje się zbytnio, nie uszlachetnia się dopracowaną formą wypowiedzi. Pisze się to, co jest życiem duszy, notuje doznania, które często przychodzą niechciane, a znikają, gdy byłyby oczekiwane.
Niniejsza książka ukazuje współczesnemu czytelnikowi tę niezwykłą dziewiętnastowieczną postać i jej przeżycia – nie tylko duchowe. Myślę, że tekst może stanowić źródło inspiracji do uważniejszego i wytrwalszego poszukiwania w życiu tego, co wartościowe. Lektura tekstu ukazuje, że tak naprawdę konkretne doświadczenie duchowe w każdej epoce dziejów ma podobną strukturę oraz dynamikę wyborów czy wierności.
WIESŁAW STRZELECKI O. CARM.
Kraków, 23 października 2022 roku
Przy pisaniu powyższego tekstu korzystałem z wcześniej przeze mnie napisanych, a niepublikowanych artykułów:
_Oczami siostry. Profil duchowy Joanny Lubienieckiej (1808–1855) ukazany w Zeznaniach Balbiny Romer_
_Dobrze i według mej woli prowadzi – o. Alfons Jakiel (1804–1870) jako kierownik duchowy_BALBINA LUBIENIECKA herbu Rola (1806–1870) – XIX-wieczna polska mistyczka, żona Tomasza Romera. Niewiele wiemy o jej życiu. Miała trzy siostry i brata. W latach 1848–1851 i 1855 wymieniana była jako właścicielka Święcan w powiecie jasielskim, tam też na cmentarzu parafialnym, niedaleko XVI-wiecznego drewnianego kościoła pw. św. Anny znajduje się jej grób. Źródła m.in.: Provinzial-Handbuch 1848, 1852; Skorowidz 1855 K. Ślusarek, _W przededniu autonomii. Własność ziemska i ziemiaństwo zachodniej Galicji w połowie XIX wieku_, Warszawa 2013, s. 349.BALBINA ROMEROWA urodziła się pierwszego kwietnia w 1806 roku. Rodzice jej byli pobożni i według świata pochodzili ze szlachetnego rodu. Jej przyjście na świat było szczęśliwe i mało zadało cierpienia jej matce, tak że w godzinie jej urodzenia matka i osoby będące przy niej przepowiadały, iż to dziecię będzie szczęśliwe, kiedy tak się nie spieszyło z przyjściem na ten świat, lecz że będzie zwodzić ludzi, gdyż przyszło na świat w dzień pierwszego kwietnia, i ta okoliczność, na pozór tak mało znacząca i nawiasem przywoływana, wchodziła, jak się wydaje, w zamiary Boskie nad nowo narodzonym dzieckiem, gdyż się w istocie całkowicie spełniły.
Balbina miała niespełna cztery lata, kiedy jej rodzina złożyła ślub Bogu, że jeżeli On da im syna, odbędą podróż do Częstochowy. Widząc spełnioną ich nadzieję i wysłuchane ich gorące modlitwy, postanowili spełnić swoją obietnicę i mając udać się w podróż, zabrali ze sobą Balbinę, zostawiając pozostałe dzieci w domu. Wydaje się, że obecność Balbiny w tym świętym miejscu, ofiarowanie jej osoby przez rodziców przed cudami słynącym obrazem Matki Bożej wyprosiły dla jej duszy łaski, którymi ją Bóg tak hojnie obdarzył, i że jej już wtedy Najświętsza Panna musiała wyprosić błogosławieństwo Boże.
Początkowo było to pewnego rodzaju przeczucie, lecz wraz z upływem czasu przerodziło się ono w pewność, gdy przed kilku laty, czytając odnaleziony w archiwum karmelitańskim w Krakowie XIX-wieczny rękopis _Zeznań Balbiny Lubienieckiej hr. Romerowej_, powziąłem myśl wydania ich drukiem. Początkowo przeraziłem się wielkością tego zadania (nawet jeśli zafascynowała mnie możliwość powędrowania śladami tej niezwykłej osoby). Po pierwszych obawach nadeszło przekonanie, że trzeba podjąć to wyzwanie.
Balbina Romer, której pamiętnik duchowy ukazuje się drukiem, dotknięta cierpieniem ducha i ciała, przynależała do bogatego i znanego rodu Lubienieckich. Głęboka wiara jej rodziców, a także siostry Joanny bez wątpienia stanowiła dla niej punkt odniesienia także w przeżyciach „ciemnych” i bolesnych, tak często opisywanych na tych stronach. Z tekstu duchowej autobiografii hrabiny Romerowej wyłania się osoba, która wytrwale pracowała nad sobą, stosując konsekwentnie dyscyplinę wewnętrzną, a współpracując z łaską Bożą, jednocześnie niestrudzenie szukała swojego powołania i miejsca w świecie.
Z rękopisu powstała książka przedstawiająca nam żywy i poruszający obraz kobiety, która złożyła prywatny ślub czystości, a dokonawszy niewłaściwego – jak się wydaje – rozeznania, wychodzi za mąż, co stawia ją pośrodku dylematu duchowego i moralnego okupionego wielkim cierpieniem. Wybór ten wiązał się dla niej ze zgodą na tzw. białe męczeństwo. Podjęła jednak tę drogę świadomie, gdyż była osobą jednoznaczną i bezkompromisową w dążeniu do wybranego przez siebie celu. Efektem takiej postawy był fakt, że pogodziła coś, co wydaje się ze sobą sprzeczne – życie w dziewictwie z rolą żony i matki. Aby dojrzeć do takiej decyzji i postawy, Balbina Romerowa wzrastała w wymiarze duchowym. Czytając jej _Zeznania_, jesteśmy tego świadkami i w pewien sposób uczestnikami.
W jej doświadczeniach odkrywamy dotkliwie aktualną sytuację duchowej walki człowieka, który w każdym czasie jest wystawiony na zmaganie wewnętrzne z powodu wartości proponowanych, czy często narzucanych przez otaczający świat.
Autorka _Zeznań_ uczy nas ponadto, jak ukierunkowywać i przeżywać cierpienie zarówno duchowe, jak i fizyczne, a także to, które wynika z naszych błędnych wyborów życiowych. Opisując własne dylematy, pokazuje, że nawet decyzje podjęte w sposób nierozważny, pochopny, źle rozeznany, mogą być wykorzystane jako szansa wzrostu, choć niestety często okupionego wielkim cierpieniem.
Tekst z całą pewnością może być uznany również za autobiografię mistyczną, ponieważ stanowi piśmienniczy utwór introspektywny opisujący, szczególnie w końcowych wspomnieniach Autorki, doznane przez nią przeżycia mistyczne. Życie mistyczne i zagadnienia związane z doświadczeniami mistyków zawsze rodziły kontrowersje i spory co do ich identyfikacji oraz ostatecznej oceny. Wydaje się, że obecnie patrzy się na mistykę z mniejszą podejrzliwością teologiczną i psychologiczną, gdyż teologia mistyki dostarczyła nam sprawniejszych narzędzi do badania i rozeznawania stanów niezrozumiałych, jakie towarzyszą takiemu życiu duchowemu. Podobnie i psychologia konfrontuje się z „problemem” Boga i stwierdza, że w życiu duchowym człowieka występują przebiegi psychiczne takie jak: miłość lub nienawiść do Boga, pretensjonalność wobec Boga, obwinianie Boga, poszukiwanie Boga, fanatyzm religijny czy obojętność religijna.
Biorą to wszystko pod uwagę, czytając opisy stanów modlitwy, jakie przechodziła Balbina Romerowa, i nie zagłębiając się szczegółowo w temat, można odnaleźć konstytutywne elementy świadczące o odebraniu przez Autorkę łaski życia mistycznego. Może być ona uznana za osobę posiadającą autentyczne doświadczenie mistyczne.
Kobieta z takiego rodu, znająca rzeczywistość kraju i Europy, wprowadza czytelnika w swoje najbardziej intymne doświadczenia duchowe. Takich zapisków nie kontroluje się zbytnio, nie uszlachetnia się dopracowaną formą wypowiedzi. Pisze się to, co jest życiem duszy, notuje doznania, które często przychodzą niechciane, a znikają, gdy byłyby oczekiwane.
Niniejsza książka ukazuje współczesnemu czytelnikowi tę niezwykłą dziewiętnastowieczną postać i jej przeżycia – nie tylko duchowe. Myślę, że tekst może stanowić źródło inspiracji do uważniejszego i wytrwalszego poszukiwania w życiu tego, co wartościowe. Lektura tekstu ukazuje, że tak naprawdę konkretne doświadczenie duchowe w każdej epoce dziejów ma podobną strukturę oraz dynamikę wyborów czy wierności.
WIESŁAW STRZELECKI O. CARM.
Kraków, 23 października 2022 roku
Przy pisaniu powyższego tekstu korzystałem z wcześniej przeze mnie napisanych, a niepublikowanych artykułów:
_Oczami siostry. Profil duchowy Joanny Lubienieckiej (1808–1855) ukazany w Zeznaniach Balbiny Romer_
_Dobrze i według mej woli prowadzi – o. Alfons Jakiel (1804–1870) jako kierownik duchowy_BALBINA LUBIENIECKA herbu Rola (1806–1870) – XIX-wieczna polska mistyczka, żona Tomasza Romera. Niewiele wiemy o jej życiu. Miała trzy siostry i brata. W latach 1848–1851 i 1855 wymieniana była jako właścicielka Święcan w powiecie jasielskim, tam też na cmentarzu parafialnym, niedaleko XVI-wiecznego drewnianego kościoła pw. św. Anny znajduje się jej grób. Źródła m.in.: Provinzial-Handbuch 1848, 1852; Skorowidz 1855 K. Ślusarek, _W przededniu autonomii. Własność ziemska i ziemiaństwo zachodniej Galicji w połowie XIX wieku_, Warszawa 2013, s. 349.BALBINA ROMEROWA urodziła się pierwszego kwietnia w 1806 roku. Rodzice jej byli pobożni i według świata pochodzili ze szlachetnego rodu. Jej przyjście na świat było szczęśliwe i mało zadało cierpienia jej matce, tak że w godzinie jej urodzenia matka i osoby będące przy niej przepowiadały, iż to dziecię będzie szczęśliwe, kiedy tak się nie spieszyło z przyjściem na ten świat, lecz że będzie zwodzić ludzi, gdyż przyszło na świat w dzień pierwszego kwietnia, i ta okoliczność, na pozór tak mało znacząca i nawiasem przywoływana, wchodziła, jak się wydaje, w zamiary Boskie nad nowo narodzonym dzieckiem, gdyż się w istocie całkowicie spełniły.
Balbina miała niespełna cztery lata, kiedy jej rodzina złożyła ślub Bogu, że jeżeli On da im syna, odbędą podróż do Częstochowy. Widząc spełnioną ich nadzieję i wysłuchane ich gorące modlitwy, postanowili spełnić swoją obietnicę i mając udać się w podróż, zabrali ze sobą Balbinę, zostawiając pozostałe dzieci w domu. Wydaje się, że obecność Balbiny w tym świętym miejscu, ofiarowanie jej osoby przez rodziców przed cudami słynącym obrazem Matki Bożej wyprosiły dla jej duszy łaski, którymi ją Bóg tak hojnie obdarzył, i że jej już wtedy Najświętsza Panna musiała wyprosić błogosławieństwo Boże.
więcej..
