MENU
Nasze ceny
Przeczytaj fragment on-line
Ciekawostki historyczne wg. Łysego Adama. OKULTYZM NAZISTÓW - ebook
Ciekawostki historyczne wg. Łysego Adama. OKULTYZM NAZISTÓW - ebook
Adam Kurpierz, niezależny pisarz tym razem porusza historyczny związek nazistów z okultystami. Pokazuje w swej publikacji, jak bardzo okultyści z podłożem rasistowskim wpłynęli na kształtowanie się ideologii nazistowskiej, co również wpłynęło w późniejszym czasie na różne działania systemu hitlerowskiego. Warto zaznaczyć, że sporo czołowych okultystów działało w Austrii, skąd pewne idee przeniesiono na grunt rodzącego się nazizmu w Niemczech. Książka historyczna, ale w klimatach popularnonaukowych w charakterystycznym stylu autora.
Ta publikacja spełnia wymagania dostępności zgodnie z dyrektywą EAA.
| Kategoria: | Popularnonaukowe |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 9788396976475 |
| Rozmiar pliku: | 805 KB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
COŚ WSTYLU DŁUŻSZEGO WSTĘPU…
Naziści pogrążyli XX wiek wpewnym mroku. Teoretycznie do 1945 roku. Padł nazistowski rząd… Po wojnie pojawiły się spekulacje otajnych iwręcz tajemniczych aspektach III Rzeszy, które wiele lat po wojnie irównież teraz wzbudzają spore zainteresowanie. Po zakończeniu wojny, aż do teraz nie brakuje różnych grup, które chciałyby zafundować światu „powtórkę zhistorii”. Tajemnic różnego rodzaju jest owiele więcej, jednak skoncentruję się na wątku okultystycznym wwykonaniu nazistowskim ijego wpływowi na mentalność ówczesnych ludzi. Sporo nazistowskich teorii miało swoje korzenie waustriackim, apóźniej niemieckim okultyzmie ozabarwieniu rasistowskim. Sympatyków jednak nie brakowało winnych krajach ówczesnej Europy. Taka „spokojna, kulturalna Austria” stanowiła podwaliny nazizmu III Rzeszy. Grupy okultystyczne omocnym zabarwieniu rasistowskim inacjonalistycznym szczególnie działały od końca XIX wieku, arozwijały się mocno wpierwszej połowie XX wieku. Sam Adolf Hitler urodził się wAustrii. Sporo zagorzałych okultystów „w klimatach nazistowskich” pochodziło właśnie zAustrii nie wspominając ooddanych fanatycznych nazistach, których wtym kraju później nie brakowało. Takie są fakty historyczne. Odłam okultyzmu wwykonaniu nazistowskim, hitlerowskim tak naprawdę narodził się wAustrii, ale naziści czerpali oczywiście z„innych źródeł”, synkretycznie łącząc różne mitologie, prehistorie idomniemania, pewne teorie oczywiście znacząco rozbudowując. Znany nazistom, czołowy okultysta Guido von List (1848-1919), który swoim okultystycznymi poglądami wpłynął na filozofię wtym zakresie, sam twierdził, że jest ostatnim przedstawicielem długiej linii nordyckich wojowników imagów, znanych wświecie okultystów, jako Armanowie. Wierzył, że ci wojownicy oblond włosach iniebieskich oczach mieli wypędzić starożytne legiony rzymskie zGermanii. Guido von List łączył wswych tezach okultystyczne „baśnie” i„wizje” zradykalnym nacjonalizmem irasizmem. Tego typu prace bardzo spodobały się wpóźniejszym czasie Heinrichowi Himmlerowi, który był podatny na tego typu spojrzenie na świat. „Von” List kreował się na brodatego mędrca austriackiego okultyzmu ico może zadziwić nazistów, interpretował też na swój sposób żydowską Kabałę, głownie zasadę dotyczącą stworzenia przez Boga hierarchii bytów. Usprawiedliwiał wtym momencie wyższość Aryjczyków, co według znawców tematu jest kompletnym nieporozumieniem, gdyż miało chodzić oboskie cechy przejawiające się wograniczonej formie wśród całej ludzkości, niezależnie od rasy, wyznania, koloru skóry ipochodzenia. Mistyczne powrót do twardego pogaństwa Guido von Lista zainspirowało kolejnych „uczniów” jak na przykład Philippa Stauffa, jednego zczłonków organizacji „Germaneorden” do dalszych „głębszych” form wchodzenia wten temat. Inspiracje wpóźniejszym czasie poszły dalej, nawet do momentu badań rasy, głownie wykonywanych wBerlinie. Brano pomiary czaszki, uwzględniano rysy twarzy. Szukano „aryjskich korzeni”. Wszystko powoli tworzyło podwaliny pod budowę potężnego systemu nazistowskiego wprzyszłości. Sporo wtamtym czasie powstawało różnego rodzaju grup nawiązujących do starogermańskich obrzędów izwyczajów, jak to określano „Złotego Brzasku”. Wynikało to na pewno wjakimś stopniu na szukaniu tożsamości wcałym zagubionym czasie jaki towarzyszył wtamtych latach. Kolejny „uczeń” Von Lista, Lanz von Libenfels, atu ciekawostka, wyrzucony na pewnym etapie swojego życia zzakonu cystersów, zakładając później „Zakon Nowych Templariuszy” wierząc, że „dobro, które przejawia się Aryjczykach izło, które siedzi wrasach niższych jest odwieczną walką”. Ten okultysta ukuł też sformułowanie „Ariozofia”. Wjego oczach Aryjczycy byli wcielonymi bóstwami, oogromnej ezoterycznej wiedzy, ale upadli przez to, że się „zbratali zniższymi rasami”. Liebenfels twierdził również, że kobiety są gorsze, bo chętnie „oddają się niższym rasom”. Jedynie te, które współżyją tylko z„aryjczykami” są prawdziwymi jego zdaniem kobietami. „Ariozofia” rozwijała się bardzo szybko itrafiała na podatne grunty. Liebenfels postulował izolację, anawet egzekucje ipalenie jak zajdzie taka potrzeba. Ito już wtamtych czasach. Ciekawostka, Liebenfels jako „chwilowy” członek zakonu Cystersów, zktórego jak wspomniałem został wyrzucony miał marzenie, żeby zostać pochowanym na terenie klasztoru. Po śmierci nie zgodził się na to opat cysterski. Mnisi trochę już poznali poglądy tego człowieka. Nie bez znaczenia iwpływu na późniejszych nazistów okazała się też Ukrainka Helena Bławatska, októrej będzie mowa dalej (nazwisko po pierwszym mężu). Historia zbiera fakty. Czy to się komuś podoba, czy nie. Jasne, że okultyzm nazistowski nie decydował ostatecznie owybuchu wojny, ale miał spory wpływ na kształtowanie się poglądów przyszłych nazistów. Wszystkie rzeczy imałe iduże tworzyły całokształt, który wpłynął na rozwój nazizmu idocelowo objęcie przez Hitlera władzy w1933 roku. Nazizm nie skończył się też po oficjalnym upadku Rzeszy w1945 roku. Niektóre nazistowskie poglądy i„wierzenia” przetrwały do dziś. Część dyskretnie została w„pamięci” byłych nazistów, aczęść „przetransportowana” została przez nazistowskich uciekinierów do Ameryki Południowej iUSA, wtym drugim przypadku korzystano zróżnego rodzaju „wiedzy” za lojalność wobec „nie wydających”. Warto zaznaczyć, że „cicha” ucieczka nazistów po wojnie, zdaniem niektórych „miała odbudować” stopniowo narodowy socjalizm. Plan ucieczki nazywany był kryptonimem „Odessa”. Zdaniem niektórych historyków panowało realne przekonanie uniektórych fanatycznych zwolenników Hitlera, że nazizm jeszcze się odrodzi. Jednak wsamym okultyzmie nazistowskim było sporo różnych naleciałości zróżnych obcych kultur, wtym zzamierzchłych czasów. Można rzucić tezę, że naziści nie wymyślili niczego nowego, bardziej połączyli pewne nurty okultystyczne przerabiając je wjakimś stopniu do swoich celów. Swoją drogą mitomania ipoczucie „wyjątkowości” było wielokrotnie przysłonięte zasłoną kompleksów iukrytych twarzy. Przecież wielu czołowych SS-manów nie miało „aryjskiego wyglądu” wedle ich własnych wizji, sporo było chorowitych, czego przykładem może być sam Himmler, wielu zwalczało homoseksualistów, asami nimi niektórzy byli, część mogła interesować się nawet wybiórczo kabałą, która ma przecież żydowskie pochodzenie…Takich paradoksalnych przykładów można naliczyć oczywiście więcej…Po wybuchu II wojny światowej człowiek stanął przeciwko człowiekowi na niebywałą dotąd skalę, choć wielu wierzyło, że nie będzie już „powrotu wielkiej wojny” po zakończeniu działań Iwojny światowej w1918 roku. Ajednak…Zrodził się fanatyczny faszyzm niemiecki. Pozornie ruch społeczny ipolityczny. Jednak poza brutalną polityką nazistów istniało jeszcze dodatkowe dno. Nie wszyscy zwolennicy nazizmu mieli świadomość, że swastyka szła wparze zokultyzmem. Jednak większość czynnych nazistów, szczególnie zformacji SS wierzyła wokultyzm tak samo jak wswojego przywódcę. Ico ciekawe okultyzm nazistowski wcale nie powstał za czasów III Rzeszy, lecz miał swoje korzenie już znacznie wcześniej. Wpowszechnej opinii okultyzm kojarzy się raczej negatywnie, ale ma wiele niejednoznacznych aspektów. Zjazdy nazistów, jak te wNorymberdze oszałamiały swoimi widowiskami. Część ludzi zapewne nie miała świadomości ile różnych okultystycznych symboli jest wykorzystywanych na tego typu propagandowych imprezach. Tak zwany ojciec nowoczesnej psychologii Karl Jung uważał, że _Hitler ma zdolność docierania do teutońskich archetypów, symbolizujących wniemieckiej psychice pierwotne siły-Wotana (Odyna), Thora iWładców Chaosu”_. Naród podświadomie zaczął wierzyć wswoją misję dziejową, która docelowo doprowadziła go do upadku. Pewna część ludzi znatury wykorzystuje okultyzm do celów złych, są również tacy, którzy zzałożenia chcą „mieć dobre intencje”. Jedno jest jednak pewne według wielu znawców tematu. Nie jest to „bezpieczna dziedzina życia duchowego”.
Od niepamiętnych czasów ludzie byli zaintrygowani światem wiedzy tajemnej. Jak pisał wXVI wieku Del Rio _„Magia naturalna, czy fizyczna jest tylko głębszą wiedzą osekretach natury”._ Jedni starali się to wykorzystywać wdobrych celach, inni niekoniecznie. Tak jak natura człowieka bywa niejednoznaczna, tak ita dziedzina taka bywa. Okultyzm jako wiedza tajemna często bywał zakonspirowany. Mimo wielu pytań orzeczywistość poza zmysłami wielu okultystów nie uzyskało żadnych odpowiedzi, awielu bardzo się pogubiło. Choć pewnej części ludzi okultyzm kojarzy się czasem zsatanizmem, to sprawa nie jest taka czarno-biała. Człowiek myślący zawsze szukał tej nieuchwytnej na co dzień tajemniczej transcendencji. Przez wiele stuleci okultyzm wpływał na różnych możnych tego świata, ale również na ludzi mniej wpływowych, aszukających czegoś poza tym, czego masowo doświadczyli. Wielu okultystów wminionych wiekach czerpało natchnienie dla przykładu zastrologii, którą łączy się często zokultyzmem. Największe dwory świata były uzależnione od wróżb, astrologów. Nawet te, które oficjalnie wchodziły wtak zwany świat chrześcijański po kryjomu lub oficjalnie korzystały zusług magów. Okultyzm tak jak wszystkie inne spojrzenia światopoglądowe ireligijne zmieniał się na przestrzeni wieków. Inny był okultyzm wczasach zamierzchłych, inny wXIX iXX wieku. Inny jest również współcześnie. Okultyzm wiązał się również często ze spirytyzmem. Ta „nowoczesna” odmiana spirytyzmu zdaniem znawców tematu bierze swój początek w1848 roku wraz zpowstaniem wLondynie Towarzystwa Badań Parapsychologicznych założonego przez filozofa H. Sedwicka. Jednak okultyzm jest „stary jak świat”. Wpowszechnej opinii jest dziś kojarzony jako „szatańskie zło”, ale wprzeszłości miał owiele więcej innych odniesień, często łącząc wstarożytności naukę ztym, na co nauka danego czasu nie była wstanie odpowiedzieć. Dla przykładu Ptolemeusz, astronom iastrolog zarazem łączył te dwie dziedziny szukając pewnych odpowiedzi na trudne pytania itak nauka często przeplatała się z„rzeczami tajemnymi”. Wkażdej kulturze, zarówno starożytnej, jak ipóźniejszej te dwie dziedziny bardzo się przeplatały. Pewne osiągnięcia Bizancjum były tez przekazane poprzez Nestorianizm kulturom arabskim. Każdy lud był ciekawy tej wiedzy. Spore, jakby „odświeżone” zainteresowanie okultyzmem nastąpiło w XIX wieku, ale zdaniem znawców tematu nastąpiło pewne wrzucenie do jednego worka szerokiego tematu astrologii, przepowiadania zkart tarota, numerologii, krystalomancji, teozofii, co dało wpraktyce dość oryginalną mieszankę. Świat jednak od starożytności interesował się szeroko rozumianym okultyzmem.
Sama astrologia miała być znacząco rozwinięta przez Arabów, którzy przywiązywali do niej wielką wagę. Księżyc miał dla nich mocne odniesienie astrologiczne, wysnuli dodatkowo teorie istnienia szeregu stref ekliptyki, które nazwali punktami, aobliczanych dla indywidualnych horoskopów na podstawie zależności planet od Księżyca. Niektórzy twierdzą, że zetknięcie chrześcijaństwa zislamem wHiszpanii na nowo wzbudziło zainteresowanie ludzi Europy astrologią, później od XVII wieku, przynajmniej oficjalnie nastąpiło pewne osłabienie tematem, po czym zainteresowanie astrologią, adalej okultyzmem odrodziło się wEuropie wXIX wieku. Iwtedy pojawiły się „odłamy” okultystyczne, które wswe wierzenia wplatały rasizm iantysemityzm.
Wkońcu ludzie związani znazizmem zaczęli wykorzystywać wiedzę okultystyczną do swoich celów, często oderwanych orzeczywistości. Jak to powiedział pewien okultysta: _„Naziści zgwałcili okultyzm”._
Naziści pogrążyli XX wiek wpewnym mroku. Teoretycznie do 1945 roku. Padł nazistowski rząd… Po wojnie pojawiły się spekulacje otajnych iwręcz tajemniczych aspektach III Rzeszy, które wiele lat po wojnie irównież teraz wzbudzają spore zainteresowanie. Po zakończeniu wojny, aż do teraz nie brakuje różnych grup, które chciałyby zafundować światu „powtórkę zhistorii”. Tajemnic różnego rodzaju jest owiele więcej, jednak skoncentruję się na wątku okultystycznym wwykonaniu nazistowskim ijego wpływowi na mentalność ówczesnych ludzi. Sporo nazistowskich teorii miało swoje korzenie waustriackim, apóźniej niemieckim okultyzmie ozabarwieniu rasistowskim. Sympatyków jednak nie brakowało winnych krajach ówczesnej Europy. Taka „spokojna, kulturalna Austria” stanowiła podwaliny nazizmu III Rzeszy. Grupy okultystyczne omocnym zabarwieniu rasistowskim inacjonalistycznym szczególnie działały od końca XIX wieku, arozwijały się mocno wpierwszej połowie XX wieku. Sam Adolf Hitler urodził się wAustrii. Sporo zagorzałych okultystów „w klimatach nazistowskich” pochodziło właśnie zAustrii nie wspominając ooddanych fanatycznych nazistach, których wtym kraju później nie brakowało. Takie są fakty historyczne. Odłam okultyzmu wwykonaniu nazistowskim, hitlerowskim tak naprawdę narodził się wAustrii, ale naziści czerpali oczywiście z„innych źródeł”, synkretycznie łącząc różne mitologie, prehistorie idomniemania, pewne teorie oczywiście znacząco rozbudowując. Znany nazistom, czołowy okultysta Guido von List (1848-1919), który swoim okultystycznymi poglądami wpłynął na filozofię wtym zakresie, sam twierdził, że jest ostatnim przedstawicielem długiej linii nordyckich wojowników imagów, znanych wświecie okultystów, jako Armanowie. Wierzył, że ci wojownicy oblond włosach iniebieskich oczach mieli wypędzić starożytne legiony rzymskie zGermanii. Guido von List łączył wswych tezach okultystyczne „baśnie” i„wizje” zradykalnym nacjonalizmem irasizmem. Tego typu prace bardzo spodobały się wpóźniejszym czasie Heinrichowi Himmlerowi, który był podatny na tego typu spojrzenie na świat. „Von” List kreował się na brodatego mędrca austriackiego okultyzmu ico może zadziwić nazistów, interpretował też na swój sposób żydowską Kabałę, głownie zasadę dotyczącą stworzenia przez Boga hierarchii bytów. Usprawiedliwiał wtym momencie wyższość Aryjczyków, co według znawców tematu jest kompletnym nieporozumieniem, gdyż miało chodzić oboskie cechy przejawiające się wograniczonej formie wśród całej ludzkości, niezależnie od rasy, wyznania, koloru skóry ipochodzenia. Mistyczne powrót do twardego pogaństwa Guido von Lista zainspirowało kolejnych „uczniów” jak na przykład Philippa Stauffa, jednego zczłonków organizacji „Germaneorden” do dalszych „głębszych” form wchodzenia wten temat. Inspiracje wpóźniejszym czasie poszły dalej, nawet do momentu badań rasy, głownie wykonywanych wBerlinie. Brano pomiary czaszki, uwzględniano rysy twarzy. Szukano „aryjskich korzeni”. Wszystko powoli tworzyło podwaliny pod budowę potężnego systemu nazistowskiego wprzyszłości. Sporo wtamtym czasie powstawało różnego rodzaju grup nawiązujących do starogermańskich obrzędów izwyczajów, jak to określano „Złotego Brzasku”. Wynikało to na pewno wjakimś stopniu na szukaniu tożsamości wcałym zagubionym czasie jaki towarzyszył wtamtych latach. Kolejny „uczeń” Von Lista, Lanz von Libenfels, atu ciekawostka, wyrzucony na pewnym etapie swojego życia zzakonu cystersów, zakładając później „Zakon Nowych Templariuszy” wierząc, że „dobro, które przejawia się Aryjczykach izło, które siedzi wrasach niższych jest odwieczną walką”. Ten okultysta ukuł też sformułowanie „Ariozofia”. Wjego oczach Aryjczycy byli wcielonymi bóstwami, oogromnej ezoterycznej wiedzy, ale upadli przez to, że się „zbratali zniższymi rasami”. Liebenfels twierdził również, że kobiety są gorsze, bo chętnie „oddają się niższym rasom”. Jedynie te, które współżyją tylko z„aryjczykami” są prawdziwymi jego zdaniem kobietami. „Ariozofia” rozwijała się bardzo szybko itrafiała na podatne grunty. Liebenfels postulował izolację, anawet egzekucje ipalenie jak zajdzie taka potrzeba. Ito już wtamtych czasach. Ciekawostka, Liebenfels jako „chwilowy” członek zakonu Cystersów, zktórego jak wspomniałem został wyrzucony miał marzenie, żeby zostać pochowanym na terenie klasztoru. Po śmierci nie zgodził się na to opat cysterski. Mnisi trochę już poznali poglądy tego człowieka. Nie bez znaczenia iwpływu na późniejszych nazistów okazała się też Ukrainka Helena Bławatska, októrej będzie mowa dalej (nazwisko po pierwszym mężu). Historia zbiera fakty. Czy to się komuś podoba, czy nie. Jasne, że okultyzm nazistowski nie decydował ostatecznie owybuchu wojny, ale miał spory wpływ na kształtowanie się poglądów przyszłych nazistów. Wszystkie rzeczy imałe iduże tworzyły całokształt, który wpłynął na rozwój nazizmu idocelowo objęcie przez Hitlera władzy w1933 roku. Nazizm nie skończył się też po oficjalnym upadku Rzeszy w1945 roku. Niektóre nazistowskie poglądy i„wierzenia” przetrwały do dziś. Część dyskretnie została w„pamięci” byłych nazistów, aczęść „przetransportowana” została przez nazistowskich uciekinierów do Ameryki Południowej iUSA, wtym drugim przypadku korzystano zróżnego rodzaju „wiedzy” za lojalność wobec „nie wydających”. Warto zaznaczyć, że „cicha” ucieczka nazistów po wojnie, zdaniem niektórych „miała odbudować” stopniowo narodowy socjalizm. Plan ucieczki nazywany był kryptonimem „Odessa”. Zdaniem niektórych historyków panowało realne przekonanie uniektórych fanatycznych zwolenników Hitlera, że nazizm jeszcze się odrodzi. Jednak wsamym okultyzmie nazistowskim było sporo różnych naleciałości zróżnych obcych kultur, wtym zzamierzchłych czasów. Można rzucić tezę, że naziści nie wymyślili niczego nowego, bardziej połączyli pewne nurty okultystyczne przerabiając je wjakimś stopniu do swoich celów. Swoją drogą mitomania ipoczucie „wyjątkowości” było wielokrotnie przysłonięte zasłoną kompleksów iukrytych twarzy. Przecież wielu czołowych SS-manów nie miało „aryjskiego wyglądu” wedle ich własnych wizji, sporo było chorowitych, czego przykładem może być sam Himmler, wielu zwalczało homoseksualistów, asami nimi niektórzy byli, część mogła interesować się nawet wybiórczo kabałą, która ma przecież żydowskie pochodzenie…Takich paradoksalnych przykładów można naliczyć oczywiście więcej…Po wybuchu II wojny światowej człowiek stanął przeciwko człowiekowi na niebywałą dotąd skalę, choć wielu wierzyło, że nie będzie już „powrotu wielkiej wojny” po zakończeniu działań Iwojny światowej w1918 roku. Ajednak…Zrodził się fanatyczny faszyzm niemiecki. Pozornie ruch społeczny ipolityczny. Jednak poza brutalną polityką nazistów istniało jeszcze dodatkowe dno. Nie wszyscy zwolennicy nazizmu mieli świadomość, że swastyka szła wparze zokultyzmem. Jednak większość czynnych nazistów, szczególnie zformacji SS wierzyła wokultyzm tak samo jak wswojego przywódcę. Ico ciekawe okultyzm nazistowski wcale nie powstał za czasów III Rzeszy, lecz miał swoje korzenie już znacznie wcześniej. Wpowszechnej opinii okultyzm kojarzy się raczej negatywnie, ale ma wiele niejednoznacznych aspektów. Zjazdy nazistów, jak te wNorymberdze oszałamiały swoimi widowiskami. Część ludzi zapewne nie miała świadomości ile różnych okultystycznych symboli jest wykorzystywanych na tego typu propagandowych imprezach. Tak zwany ojciec nowoczesnej psychologii Karl Jung uważał, że _Hitler ma zdolność docierania do teutońskich archetypów, symbolizujących wniemieckiej psychice pierwotne siły-Wotana (Odyna), Thora iWładców Chaosu”_. Naród podświadomie zaczął wierzyć wswoją misję dziejową, która docelowo doprowadziła go do upadku. Pewna część ludzi znatury wykorzystuje okultyzm do celów złych, są również tacy, którzy zzałożenia chcą „mieć dobre intencje”. Jedno jest jednak pewne według wielu znawców tematu. Nie jest to „bezpieczna dziedzina życia duchowego”.
Od niepamiętnych czasów ludzie byli zaintrygowani światem wiedzy tajemnej. Jak pisał wXVI wieku Del Rio _„Magia naturalna, czy fizyczna jest tylko głębszą wiedzą osekretach natury”._ Jedni starali się to wykorzystywać wdobrych celach, inni niekoniecznie. Tak jak natura człowieka bywa niejednoznaczna, tak ita dziedzina taka bywa. Okultyzm jako wiedza tajemna często bywał zakonspirowany. Mimo wielu pytań orzeczywistość poza zmysłami wielu okultystów nie uzyskało żadnych odpowiedzi, awielu bardzo się pogubiło. Choć pewnej części ludzi okultyzm kojarzy się czasem zsatanizmem, to sprawa nie jest taka czarno-biała. Człowiek myślący zawsze szukał tej nieuchwytnej na co dzień tajemniczej transcendencji. Przez wiele stuleci okultyzm wpływał na różnych możnych tego świata, ale również na ludzi mniej wpływowych, aszukających czegoś poza tym, czego masowo doświadczyli. Wielu okultystów wminionych wiekach czerpało natchnienie dla przykładu zastrologii, którą łączy się często zokultyzmem. Największe dwory świata były uzależnione od wróżb, astrologów. Nawet te, które oficjalnie wchodziły wtak zwany świat chrześcijański po kryjomu lub oficjalnie korzystały zusług magów. Okultyzm tak jak wszystkie inne spojrzenia światopoglądowe ireligijne zmieniał się na przestrzeni wieków. Inny był okultyzm wczasach zamierzchłych, inny wXIX iXX wieku. Inny jest również współcześnie. Okultyzm wiązał się również często ze spirytyzmem. Ta „nowoczesna” odmiana spirytyzmu zdaniem znawców tematu bierze swój początek w1848 roku wraz zpowstaniem wLondynie Towarzystwa Badań Parapsychologicznych założonego przez filozofa H. Sedwicka. Jednak okultyzm jest „stary jak świat”. Wpowszechnej opinii jest dziś kojarzony jako „szatańskie zło”, ale wprzeszłości miał owiele więcej innych odniesień, często łącząc wstarożytności naukę ztym, na co nauka danego czasu nie była wstanie odpowiedzieć. Dla przykładu Ptolemeusz, astronom iastrolog zarazem łączył te dwie dziedziny szukając pewnych odpowiedzi na trudne pytania itak nauka często przeplatała się z„rzeczami tajemnymi”. Wkażdej kulturze, zarówno starożytnej, jak ipóźniejszej te dwie dziedziny bardzo się przeplatały. Pewne osiągnięcia Bizancjum były tez przekazane poprzez Nestorianizm kulturom arabskim. Każdy lud był ciekawy tej wiedzy. Spore, jakby „odświeżone” zainteresowanie okultyzmem nastąpiło w XIX wieku, ale zdaniem znawców tematu nastąpiło pewne wrzucenie do jednego worka szerokiego tematu astrologii, przepowiadania zkart tarota, numerologii, krystalomancji, teozofii, co dało wpraktyce dość oryginalną mieszankę. Świat jednak od starożytności interesował się szeroko rozumianym okultyzmem.
Sama astrologia miała być znacząco rozwinięta przez Arabów, którzy przywiązywali do niej wielką wagę. Księżyc miał dla nich mocne odniesienie astrologiczne, wysnuli dodatkowo teorie istnienia szeregu stref ekliptyki, które nazwali punktami, aobliczanych dla indywidualnych horoskopów na podstawie zależności planet od Księżyca. Niektórzy twierdzą, że zetknięcie chrześcijaństwa zislamem wHiszpanii na nowo wzbudziło zainteresowanie ludzi Europy astrologią, później od XVII wieku, przynajmniej oficjalnie nastąpiło pewne osłabienie tematem, po czym zainteresowanie astrologią, adalej okultyzmem odrodziło się wEuropie wXIX wieku. Iwtedy pojawiły się „odłamy” okultystyczne, które wswe wierzenia wplatały rasizm iantysemityzm.
Wkońcu ludzie związani znazizmem zaczęli wykorzystywać wiedzę okultystyczną do swoich celów, często oderwanych orzeczywistości. Jak to powiedział pewien okultysta: _„Naziści zgwałcili okultyzm”._
więcej..
