Mity osobne - ebook
Wydawnictwo:
Data wydania:
18 września 2024
Format ebooka:
EPUB
Format
EPUB
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najpopularniejszych formatów e-booków na świecie.
Niezwykle wygodny i przyjazny czytelnikom - w przeciwieństwie do formatu
PDF umożliwia skalowanie czcionki, dzięki czemu możliwe jest dopasowanie
jej wielkości do kroju i rozmiarów ekranu. Więcej informacji znajdziesz
w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Format
MOBI
czytaj
na czytniku
czytaj
na tablecie
czytaj
na smartfonie
Jeden z najczęściej wybieranych formatów wśród czytelników
e-booków. Możesz go odczytać na czytniku Kindle oraz na smartfonach i
tabletach po zainstalowaniu specjalnej aplikacji. Więcej informacji
znajdziesz w dziale Pomoc.
Multiformat
E-booki w Virtualo.pl dostępne są w opcji multiformatu.
Oznacza to, że po dokonaniu zakupu, e-book pojawi się na Twoim koncie we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego tytułu.
Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na karcie produktu.
Multiformat
E-booki sprzedawane w księgarni Virtualo.pl dostępne są w opcji
multiformatu - kupujesz treść, nie format. Po dodaniu e-booka do koszyka
i dokonaniu płatności, e-book pojawi się na Twoim koncie w Mojej
Bibliotece we wszystkich formatach dostępnych aktualnie dla danego
tytułu. Informacja o dostępności poszczególnych formatów znajduje się na
karcie produktu przy okładce. Uwaga: audiobooki nie są objęte opcją
multiformatu.
czytaj
na tablecie
Aby odczytywać e-booki na swoim tablecie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. Bluefire
dla EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na czytniku
Czytanie na e-czytniku z ekranem e-ink jest bardzo wygodne i nie męczy
wzroku. Pliki przystosowane do odczytywania na czytnikach to przede
wszystkim EPUB (ten format możesz odczytać m.in. na czytnikach
PocketBook) i MOBI (ten fromat możesz odczytać m.in. na czytnikach Kindle).
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
czytaj
na smartfonie
Aby odczytywać e-booki na swoim smartfonie musisz zainstalować specjalną
aplikację. W zależności od formatu e-booka oraz systemu operacyjnego,
który jest zainstalowany na Twoim urządzeniu może to być np. iBooks dla
EPUBa lub aplikacja Kindle dla formatu MOBI.
Informacje na temat zabezpieczenia e-booka znajdziesz na karcie produktu
w "Szczegółach na temat e-booka". Więcej informacji znajdziesz w dziale
Pomoc.
Czytaj fragment
Pobierz fragment
Pobierz fragment w jednym z dostępnych formatów
Mity osobne - ebook
Znani z klasycznych mitów bohaterowie stają przed nami jak żywi, opowiadając historie swojego życia. Najintymniej.
Autor oddaje głos tym, za których wypowiadali się przez wieki aojdowie, poeci, uczeni.
„Kto wie, czy nie pisałem tej «innej mitologii», «mitologii osobnej», najpierw z myślą o dzieciach. Nigdy zresztą nie wierzyłem, że jakikolwiek świat dzieli się na opowieść dziecięcą i dojrzałą. Zostawmy go więc takim, jaki jest, dziecięcym i dorosłym. Prostym. W dodatku – sprowadzonym do nielicznych postaci i mitów. Jeżeli próba nowego języka – bliskiego poezji, lecz niebędącego poezją – wyda się Czytelnikom udana, nie będę się bronił przed uzupełnieniem tego baśniowego obrazka.
Tymczasem jest on szczątkowy, poszczerbiony jak starożytna mozaika”.
(fragment wstępu)
| Kategoria: | Poezja |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-08-07983-6 |
| Rozmiar pliku: | 2,1 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
Nie miałam rodziców, wyłoniłam się z piany. Morską pianę miałam więc za matkę, ojca i ich licznych przodków.
Czułam się dzieckiem nienazwanych żywiołów. Kiedy odkryłam, że bogowie chwalą we mnie piękno, mówiłam: „Piękno to nie Afrodyta. Moje piękno to nie moja zasługa”. „Skąd jesteś? – pytały bezimienne muzy. – Skąd jesteś tak piękna? Skąd bierze się piękno?”. Moją odpowiedzią było moje życie: że jestem i uciekam przed tymi, co patrzą.
Kiedy wyszłam z morza, zobaczyłam nagość w lustrze, które słońce rozsnuło na wodzie. Była moja. Była tym, co we mnie nazywali pięknem. Chciałam widzieć się z bliska, bo chciałam się poznać. Płynęłam więc za lustrem, lecz ono w ucieczce prowadziło mnie daleko, wciąż dalej. Żeby się w nim przejrzeć, siadałam na wysokich brzegach Heraklei, a wtedy bywało, że spoza krzewów podpatrywały mnie dziewczęta, które pamięcią o mnie kształtowały własne sylwetki. Podziwiali mnie chłopcy, którzy oddawali potem omamy swojego zachwytu gorącym piaskom plaży, dając życie nienazwanym bytom naszego wspólnego świata.
Któregoś dnia wśród młodych pojawił się mężczyzna. Kiedy odwróciłam twarz w stronę lustra, nagle podbiegł. Przyjęły mnie w siebie jego rozpalone oczy, ale nie tak, jak rozpala je słońce. Straciłam pewność i swobodę ruchów. Ukryłam się przed wzrokiem w drzewie mirtu, usianego kwiatami o nieprzytomnym zapachu. Drzewo było mojego wzrostu, a rozłożystości na pięć smukłych żagli moich białych bioder.
Słyszę, że Heraklei dziś prawie nie ma. Co więc pozostało z ziemi – pytam – jeżeli nie ma już Heraklei? Z jakich wydm kobiety przeglądają się w lustrze słońca? Na jakich piętrach chłopcy podglądają moje nieśmiertelne odbicie?
Byłam kozą, karmicielką i opiekunką Zeusa, władcy bogów i ludzi. Czułam się jak ludzka matka, kiedy władca bogów i ludzi szukał wargami moich piersi i karmił się mlekiem. Z miłością łaskotały mnie jego oddech i głód.
Ukrywałam Zeusa na Krecie przed jego ojcem Kronosem, który zamierzał zjeść swoje dzieci. Z mojego futra Zeus miał egidę – tarczę, która ochroniła go przed ojcowską zbrodnią.
Niczym istotnym nie różniłam się od ludzi. Płakałam jak oni, kiedy kogoś dotknęła Ananke.Byłam trudna.
Nie wszystkim mówiłam witaj i żegnaj.
W sporze pomiędzy dobrem a dobrocią stawałam zawsze po stronie pierwszego.
W dyskusjach o treści i istocie dobra nie brałam udziału.
Było dla mnie zawsze oczywiste. Miało wyraziste kontury, jak przedmiot.
Kiedy Kreon zabronił pochować mojego brata, prócz żałoby miałam w sobie sprzeciw. Ale nie ten, który szamoce się w bezsilności.
Pogrzebałam Polinejka własnymi siłami, wbrew zakazowi króla. I nie był to efekt namysłów, rozważań. To było coś jak podanie przybyszowi z dalekiej krainy szklanki wody. Jak odruchowe spojrzenie na spadającego Ikara. Na rozkwit lotosu.
Cóż z tego, że Kreon kazał mnie zabić?
Gdybym nie umarła z królewskiego rozkazu, umarłabym z niezgody i wstydu.Spłodził mnie Zeus, urodziła Leto. Moją bliźniaczką była Artemida. Mieszkamy z siostrą w grobach nie do rozróżnienia, tak więc w całym nierozróżnieniu, które nas spotkało, ja leżę z nią, ona ze mną.
Nasz wdzięk i bóstwo były przyrodzone, więc niezasłużone, ale pełne pychy właściwej większości rozpieszczonych rodzeństw. Stąd może geniusz lekkości splatał się w nas z talentem okrucieństwa tak naturalnym, że wydawał się słuszny i poza oceną.
Była w nas też zazdrość, chyba odruchowa. Czy właśnie z zazdrości bywaliśmy mściwi? Nie wiem. Nasza zazdrość i mściwość były jak wspierające się we wzroście łodygi.
Wszystko, co mną powodowało, wydawało mi się dobre z natury. Kiedy Niobe wyśmiała Leto, moją mamę, że urodziła tylko dwoje dzieci, a ona ma siedmiu synów i siedem córek, przeszyliśmy strzałami ich wszystkich. Jak na rzecz normalną i słuszną z chłodem kamienia patrzyłem na Niobe, która błagała moją piękną siostrę, żeby oszczędziła ostatnią maleńką dziewczynkę. Z bezwzględną obojętnością Olimpu patrzyłem, jak Artemida ponownie napina łuk i zabija tę śmiertelną mgiełkę w ramionach Niobe. To, że nieszczęśliwa matka skamieniała z bólu, uznałem w niej za niskie, patetyczne, przesadne. Los trzeba znosić, kiedy nie jest boski.
Kochaliśmy oboje taniec. Ja tańczyłem za dnia, Artemida nocą.
------------------------------------------------------------------------
Zapraszamy do zakupu pełnej wersji książki
------------------------------------------------------------------------
Czułam się dzieckiem nienazwanych żywiołów. Kiedy odkryłam, że bogowie chwalą we mnie piękno, mówiłam: „Piękno to nie Afrodyta. Moje piękno to nie moja zasługa”. „Skąd jesteś? – pytały bezimienne muzy. – Skąd jesteś tak piękna? Skąd bierze się piękno?”. Moją odpowiedzią było moje życie: że jestem i uciekam przed tymi, co patrzą.
Kiedy wyszłam z morza, zobaczyłam nagość w lustrze, które słońce rozsnuło na wodzie. Była moja. Była tym, co we mnie nazywali pięknem. Chciałam widzieć się z bliska, bo chciałam się poznać. Płynęłam więc za lustrem, lecz ono w ucieczce prowadziło mnie daleko, wciąż dalej. Żeby się w nim przejrzeć, siadałam na wysokich brzegach Heraklei, a wtedy bywało, że spoza krzewów podpatrywały mnie dziewczęta, które pamięcią o mnie kształtowały własne sylwetki. Podziwiali mnie chłopcy, którzy oddawali potem omamy swojego zachwytu gorącym piaskom plaży, dając życie nienazwanym bytom naszego wspólnego świata.
Któregoś dnia wśród młodych pojawił się mężczyzna. Kiedy odwróciłam twarz w stronę lustra, nagle podbiegł. Przyjęły mnie w siebie jego rozpalone oczy, ale nie tak, jak rozpala je słońce. Straciłam pewność i swobodę ruchów. Ukryłam się przed wzrokiem w drzewie mirtu, usianego kwiatami o nieprzytomnym zapachu. Drzewo było mojego wzrostu, a rozłożystości na pięć smukłych żagli moich białych bioder.
Słyszę, że Heraklei dziś prawie nie ma. Co więc pozostało z ziemi – pytam – jeżeli nie ma już Heraklei? Z jakich wydm kobiety przeglądają się w lustrze słońca? Na jakich piętrach chłopcy podglądają moje nieśmiertelne odbicie?
Byłam kozą, karmicielką i opiekunką Zeusa, władcy bogów i ludzi. Czułam się jak ludzka matka, kiedy władca bogów i ludzi szukał wargami moich piersi i karmił się mlekiem. Z miłością łaskotały mnie jego oddech i głód.
Ukrywałam Zeusa na Krecie przed jego ojcem Kronosem, który zamierzał zjeść swoje dzieci. Z mojego futra Zeus miał egidę – tarczę, która ochroniła go przed ojcowską zbrodnią.
Niczym istotnym nie różniłam się od ludzi. Płakałam jak oni, kiedy kogoś dotknęła Ananke.Byłam trudna.
Nie wszystkim mówiłam witaj i żegnaj.
W sporze pomiędzy dobrem a dobrocią stawałam zawsze po stronie pierwszego.
W dyskusjach o treści i istocie dobra nie brałam udziału.
Było dla mnie zawsze oczywiste. Miało wyraziste kontury, jak przedmiot.
Kiedy Kreon zabronił pochować mojego brata, prócz żałoby miałam w sobie sprzeciw. Ale nie ten, który szamoce się w bezsilności.
Pogrzebałam Polinejka własnymi siłami, wbrew zakazowi króla. I nie był to efekt namysłów, rozważań. To było coś jak podanie przybyszowi z dalekiej krainy szklanki wody. Jak odruchowe spojrzenie na spadającego Ikara. Na rozkwit lotosu.
Cóż z tego, że Kreon kazał mnie zabić?
Gdybym nie umarła z królewskiego rozkazu, umarłabym z niezgody i wstydu.Spłodził mnie Zeus, urodziła Leto. Moją bliźniaczką była Artemida. Mieszkamy z siostrą w grobach nie do rozróżnienia, tak więc w całym nierozróżnieniu, które nas spotkało, ja leżę z nią, ona ze mną.
Nasz wdzięk i bóstwo były przyrodzone, więc niezasłużone, ale pełne pychy właściwej większości rozpieszczonych rodzeństw. Stąd może geniusz lekkości splatał się w nas z talentem okrucieństwa tak naturalnym, że wydawał się słuszny i poza oceną.
Była w nas też zazdrość, chyba odruchowa. Czy właśnie z zazdrości bywaliśmy mściwi? Nie wiem. Nasza zazdrość i mściwość były jak wspierające się we wzroście łodygi.
Wszystko, co mną powodowało, wydawało mi się dobre z natury. Kiedy Niobe wyśmiała Leto, moją mamę, że urodziła tylko dwoje dzieci, a ona ma siedmiu synów i siedem córek, przeszyliśmy strzałami ich wszystkich. Jak na rzecz normalną i słuszną z chłodem kamienia patrzyłem na Niobe, która błagała moją piękną siostrę, żeby oszczędziła ostatnią maleńką dziewczynkę. Z bezwzględną obojętnością Olimpu patrzyłem, jak Artemida ponownie napina łuk i zabija tę śmiertelną mgiełkę w ramionach Niobe. To, że nieszczęśliwa matka skamieniała z bólu, uznałem w niej za niskie, patetyczne, przesadne. Los trzeba znosić, kiedy nie jest boski.
Kochaliśmy oboje taniec. Ja tańczyłem za dnia, Artemida nocą.
------------------------------------------------------------------------
Zapraszamy do zakupu pełnej wersji książki
------------------------------------------------------------------------
więcej..
