Skuteczne techniki holistycznego uzdrawiania. - ebook

WPROWADZANIE
CZEGO SIĘ NAUCZYSZ

Praca z poszczególnymi osobami, jak i z grupami ludzi nauczyła mnie, że większość z nich pragnie książki łatwej w odbiorze, która zaoferuje im wszystko, czego potrzebują do uzdrawiania siebie i innych. Książka „Skuteczne techniki holistycznego uzdrawiania” została ulepszona, by wyjść naprzeciw takim oczekiwaniom. Nie musisz mieć żadnych doświadczeń w pracy z energią lub uzdrawianiem, by móc z nich skorzystać. To idealna książka dla każdego, kto pragnie czerpać z uzdrawiającej energii, by uleczyć swoje ciało, duszę i umysł oraz zapewnić sobie dobre zdrowie.

Pierwsze wydanie „Skutecznych technik holistycznego uzdrawiania” napisałem ponad trzydzieści lat temu i pomogło ono ludziom z ponad dwudziestu pięciu krajów uzdrawiać skutecznie i bezpiecznie. Jednak od tego czasu wiele się zmieniło. Dlatego też postanowiłem rozszerzyć zakres książki poza temat uzdrawiania schorzeń natury fizycznej. Owa ulepszona wersja zawiera rozdziały dotyczące uzdrawiania urazów energetycznych, jak też rozdziały poświęcone uzdrawianiu relacji z innymi oraz utrzymaniu dobrej formy w naszym coraz bardziej stresującym świecie. Usprawniłem i uprościłem także wiele technik uzdrawiania, aby zapewnić do nich łatwiejszy dostęp osobom poszukującym sposobu na uzdrowienie siebie i swoich relacji z innymi.

Poprawione wydanie „Skutecznych technik holistycznego uzdrawiania” zostało podzielone na cztery części. W części pierwszej nauczysz się, jak wykorzystywać uzdrawiającą energię i świadomość, by pomagać innym w potrzebie. Nauczysz się także skupiać na centrum twego ciała fizycznego i pola energetycznego. Możesz o tym nie wiedzieć, ale każda istota ludzka ma subtelne pole energetyczne, które przenika jej ciało fizyczne. Owo pole – oraz energia i świadomość przez nie promieniujące – odgrywa istotną rolę w utrzymaniu dobrego stanu zdrowia oraz uzdrawianiu chorób.

Dodatkowo dzięki odnalezieniu swoich centrów mocy nauczysz się dostrzegać i czuć swoją aurę. Będziesz także stosować widzenie na odległość i odczytywanie aury, aby określić rodzaj schorzenia lub problemu natury karmicznej, z którym chcesz się uporać.

W części drugiej nauczysz się technik uzdrawiania pranicznego, aurycznego i czakralnego. Dowiesz się, jak aktywować czakry, koncentrować się na polach czakralnych i odnajdywać te pełne uzdrawiającej energii. Przy zaawansowanym uzdrawianiu czakralnym nauczysz się zwalczać fizyczne dolegliwości, które biorą swój początek w polu energetycznym. W kolejnych rozdziałach poznasz sposoby zastosowania uzdrawiania wibracyjnego i empatycznego oraz techniki nakładania rąk służące leczeniu różnych rodzajów dolegliwości.

W części trzeciej nauczysz się uzdrawiać traumy karmiczne i energetyczne, które mogą zakłócać normalną aktywność ducha. Dowiesz się, jak zlokalizować i pozbyć się karmicznego bagażu – rodzaju subtelnej energii, która może wyzwolić w człowieku zachowania ograniczające go lub wręcz destrukcyjne.

Część czwarta zawiera ćwiczenia i wskazówki dotyczące poprawienia stanu zdrowia i samopoczucia. Ćwiczenia mają za zadanie zapewnić ci uczucie satysfakcji i odbudować witalność, a także wzmocnić twoje zdolności do doświadczania i dzielenia się uczuciem przyjemności, miłości, intymności i radości.

Opanowując techniki duchowego uzdrawiania, staniesz się narzędziem mogącym uzdrawiać świat. Jednocześnie uzdrawiająca energia oraz świadomość wzbogacą twoje życie na każdym poziomie: ciała, umysłu oraz ducha.

Uzdrawianie

Energia oraz świadomość niezbędne do duchowego uzdrawiania zawsze emanują poprzez ciebie. Uniwersalna Świadomość oferuje je wszystkim, który są na nie wyczuleni i proszą o nie z otwartym sercem. Dzięki książce „Skuteczne techniki holistycznego uzdrawiania” dowiesz się, jak rozpoznawać te dwie potężne siły i jak z nich korzystać w procesie uzdrawiania.

W księdze Bhagawadgita¹ czytamy, że „nieśmiertelny duch (Uniwersalna Świadomość)… wszędzie są jego dłonie i jego stopy, ma wszędzie oczy, które widzą, głowy, które myślą, i usta, które przemawiają, nasłuchuje wszędzie; zamieszkuje wszystkie światy i okrywa je wszystkie”².

Duchowe uzdrawianie może być powiązane z procesem odnowy, który stale zachodzi w każdym zdrowym organizmie ludzkim i odpowiada za utrzymanie dobrego stanu zdrowia. Rolą uzdrowiciela jest wstawić się za swoim klientem i działać w jego imieniu, gdy procesy odnowy zostaną zakłócone, a zdrowie ulegnie zaburzeniom. Uzdrowiciel działa niczym pośrednik przywracający zdrowie, harmonię i równowagę na płaszczyźnie fizycznej oraz bardziej subtelnej płaszczyźnie energii i świadomości. Uzdrowiciel dokonuje tego za pomocą channelingu uzdrawiającej energii i/lub świadomości do tych części pola energetycznego lub ciała fizycznego klienta, które tego najbardziej potrzebują.

Inaczej niż pozostałe formy uzdrawiania (alopatyczne, homeopatyczne, chiropraktyczne itp.) uzdrawianie duchowe opiera się na zdolności uzdrowiciela do skierowania uzdrawiającej energii bezpośrednio do uzdrawianego i jego własnej zdolności do samouzdrawiania. W znacznej mierze jest to proces zachodzący nieświadomie, który wykorzystuje zdolności drzemiące w każdym z nas. Dzisiejsza medycyna dąży do wprowadzania zmian w ludzkim ciele, aby ciało to mogło się samo wyleczyć, ale nie rozumie, czym naprawdę jest uzdrawianie ani skąd się biorą energia i świadomość niezbędne do uzdrawiania nie tylko ciała, lecz również ducha.

Dla odmiany, duchowy uzdrowiciel wie, że leczenie to coś więcej niż tylko usunięcie fizycznych objawów i przywrócenie zdrowia fizycznego; to przywrócenie równowagi oraz harmonii. Zdrowie fizyczne nie będzie kompletne bez zapewnienia człowiekowi harmonii wewnętrznej oraz zewnętrznej.

Zdrowie jako całokształt

Doskonały stan zdrowia na poziomie cielesnym i duchowym to cel duchowego uzdrawiania. Cel ów to nie coś, co łatwo przychodzi, a potem można o tym zapomnieć; uzdrawianie to proces ciągły. Człowiek podąża albo w kierunku dobrego stanu zdrowia, albo w kierunku choroby. Oznacza to, że każdy musi sam wziąć odpowiedzialność za własne zdrowie. Dlatego też w uzdrawianiu duchowym pacjent nie jest postrzegany jako ofiara choroby. Jego zachowanie, postawa i styl życia to istotne czynniki, które mogą stymulować rozwój choroby. Pacjent powinien zawsze być głównym zwolennikiem własnego uzdrowienia i powinien aktywnie, a nie biernie uczestniczyć w procesie uzdrawiania.

Oznacza to także, że w kwestii zdrowia nie ma miejsca na spoczywanie na laurach, ponieważ sytuacja ta nigdy nie jest statyczna. Istnieją bowiem negatywne oddziaływania zarówno na płaszczycie fizycznej, jak i energetycznej, które mogą kierować człowieka ku chorobie, ale także oddziaływania pozytywne, które kierują nas ku zdrowiu. Uzdrowiciel zwraca uwagę na owe wpływy i dąży do zmiany negatywnych oddziaływań, starając się zastąpić je czynnikami, które dobrze wpłyną na zdrowie. Stara się on uzdrowić pacjenta na wszystkich możliwych płaszczyznach, tak aby odzyskał on równowagę i pełnię harmonii.

Postrzeganie choroby przez uzdrowiciela

Duchowi uzdrowiciele leczą schorzenia na wszystkich płaszczyznach – cielesnej i duchowej. Dlatego nie jest niczym zaskakującym, że postrzegają oni choroby w unikalny sposób. Nie patrzą na nie jak na zbiór odrębnych czynników. Wierzą, że zdrowie i choroba to dwa przeciwstawne bieguny tej samej rzeczy, różniące się od siebie tylko w niewielkim stopniu. Rozumieją bowiem, że chorzy podążyli ku biegunowi negatywnemu (chorobie) i teraz wydaje im się niemożliwe dotarcie do przeciwległego bieguna (zdrowia) bez pomocy z zewnątrz.

Rozumiejąc, że równowaga i harmonia to niezwykle istotne aspekty dobrego stanu zdrowia, duchowi uzdrowiciele wiedzą, że chorób nie powodują jedynie chorobotwórcze drobnoustroje. Mikroby nie są jedyną przyczyną schorzeń. Dolegliwości, które zdają się generować, to tak naprawdę symptomy głębszych problemów, które mają swe korzenie w subtelnym polu energetycznym – polu energii i świadomości, które przenika ciało fizyczne i otacza nie tylko ciało, ale także umysł i duszę.

Pokarm

Różne tradycje odmiennie opisują anatomię pola subtelnej energii. Bez względu na to, jak jest ono określane, w dowolnej jego części mogą powstać zakłócenia lub zaburzenia równowagi. Z kolei ich przyczyną jest odcięcie człowieka od Uniwersalnej Świadomości – źródła duchowego pokarmu.

Uniwersalna Świadomość stale dąży do zjednoczenia z tym, co stworzyła. Stoi na straży zdrowia i harmonii każdej istoty, jeśli tylko jest ona świadoma, że duchowy pokarm stanowi warunek podtrzymywania dobrego stanu zdrowia. Jednakże człowiekowi zazwyczaj brak jest takiej świadomości, co w konsekwencji prowadzi do zakłóceń więzi owego zjednoczenia. Gdy do tego dochodzi, wówczas przekaz energii zostaje znacznie ograniczony. Bez odpowiedniej dawki życiodajnej energii i świadomości, przepływających przez subtelne pole energetyczne i fizyczne ciało, człowiek zaczyna dryfować ku biegunowi negatywnemu (biegunowi choroby) i zaczyna brakować mu sił na zneutralizowanie negatywnych pól, jakie napotyka na różnych płaszczyznach, w tym na tej fizycznej.

Cztery płaszczyzny

Uzdrowiciel widzi świat jako coś tętniącego życiem na każdym poziomie. Postrzega zarówno płaszczyznę fizyczną, jak i płaszczyzny subtelne jako jedno wielkie wspólne środowisko zamieszkiwane przez ciało, umysł i ducha – a wszystkie utrzymywane w równowadze przez Absolut, Uniwersalną Świadomość.

Różne tradycje przyporządkowują owym płaszczyznom różne nazwy. Dla uproszczenia wprowadziłem podział na cztery płaszczyzny, odpowiadające tradycji metafizycznej świata Zachodu. Tradycja ta w znacznej mierze wywodzi się ze starożytnej filozofii hermetyzmu i jest blisko związana z naukami chrześcijaństwa, jogi oraz tantry.

Najwyższy poziom, poziom świadomości transcendentnej, został nazwany płaszczyzną duchową. To tu Uniwersalna Świadomość nawiązuje pierwszy kontakt z istotą ludzką. Poniżej poziomu duchowego znajduje się płaszczyzna ludzkiej lub skończonej świadomości. Poziom ten często bywa określany mianem płaszczyzny mentalnej. Kolejna jest płaszczyzna duchowa, sfera uczuć i emocji. Wreszcie dochodzimy do poziomu fizycznego, będącego płaszczyzną ciała i materii. Jako ludzie tkwimy zawieszeni pomiędzy tymi czterema płaszczyznami i tworzymy swoisty most pomiędzy najwyższą płaszczyzną duchową a leżącą najniżej płaszczyzną materii fizycznej.

Hermetyzm

Zasady hermetyzmu stanowią podstawy duchowego uzdrawiania, jak również ćwiczenia oraz techniki uzdrawiające, które poznasz w niniejszej poprawionej wersji „Skutecznych technik holistycznego uzdrawiania”. Hermetyzm ma swoje korzenie w starożytnym Egipcie. Wedle wierzeń został ofiarowany ludzkości przez Tota, egipskiego boga mądrości, którego w czasach późniejszych Grecy nazywali Hermesem Trimegistosem. Od najdawniejszych czasów był on określany mianem „mistrza mistrzów”. Jeśli Hermes faktycznie istniał, to można rzec, że jest on ojcem mądrości ezoterycznej. Szczegóły dotyczące jego życia nie są nam znane, ale jedna z tradycji głosi, iż był on współczesny Abrahamowi. Być może był on biblijnym Melchizedekiem, któremu Abraham płacił dziesięcinę i do którego porównano Jezusa, mówiąc o nim: „Tyś jest kapłanem na wieki, na wzór Melchizedeka”³.

Jakakolwiek byłaby prawda, ofiarowane ludziom przez Hermesa nauki wywarły istotny wpływ na filozofię i religię. Zostały zebrane w zbiór aksjomatów, które obecnie dostępne są w zwięzłej formie w Kybalionie⁴. Z księgi tej dowiadujemy się, że cała filozofia hermetyzmu opiera się na siedmiu prostych zasadach oraz że różnorodne formy praktyki można przedstawić w bardzo prosty sposób.

Pierwszy aksjomat hermetyzmu mówi, że „Wszystko jest umysłem: Wszechświat jest mentalny”⁵. Nie oznacza to bynajmniej, że wszystko, co widzimy w świecie materialnym, jest iluzją, którą Hindusi nazywają maya. Jeżeli hermetyk lub uzdrowiciel twierdzi, że wszystko jest umysłowe, rozumie przez to, że główne źródło – kosmiczne korzenie wszelkich istot żywych i rzeczy nieożywionych – tkwi w nieskończonym, twórczym umyśle (w sanskrycie wyrażanym sylabą om).

Ludzie jako istoty czujące i posiadające samoświadomość mogą doświadczyć nieskończonego umysłu, który przejawia się w ich duszy poprzez Uniwersalną Świadomość, stanowiącą centrum ich jestestwa.

Drugi aksjomat hermetyzmu mówi: „Jak na górze, tak i na dole. Jak na dole, tak i na górze”.⁶ Istnieją ponad nami płaszczyzny, wyższe wymiary (ukryte za zasłoną), które wykraczałyby poza nasze rozumienie, gdyby drugi aksjomat hermetyzmu – zasada powiązania – nie miał powszechnego zastosowania. Ponieważ zasada powiązania dotyczy wszystkich płaszczyzn we wszystkich czasach, człowiek może próbować zrozumieć wyższe płaszczyzny, studiując niższe. Dla duchowego uzdrowiciela oznacza to także, że te same osobiste zasoby i techniki mogą zostać wykorzystane do uzdrawiania wszystkich poziomów: ciała, umysłu i duszy.

Trzeci aksjomat hermetyzmu, zasada wibracji, mówi: „Nic nie pozostaje w bezruchu, wszystko się porusza, wszystko wibruje”⁷. Odnosząc zasadę wibracji do uzdrawiania, możemy zauważyć, że nie tylko wibruje wszystko, co stworzone jest z energii i materii, ale też że każde pole energetyczne i materia drgają z charakterystyczną częstotliwością, która stanowi jej unikalną cechę. Oznacza to, że na pola energetyczne stanowiące część pola subtelnego człowieka mogą oddziaływać, w sposób zarówno negatywny, jak i pozytywny, inne drgania otoczenia fizycznego lub energetycznego. Kiedy czyjeś wibracje zostaną poddane negatywnym oddziaływaniom, wówczas pojawia się choroba.

Proces uzdrawiania to proces polegający na korygowaniu częstotliwości wibracji danego człowieka. Możemy to zilustrować, wyobrażając sobie chorobę jako chwiejne lub pozbawione rytmu wibracje. Gdy w samochodzie źle wyważone są koła, wówczas pojawia się trzęsienie, rozchwianie, które znacznie pogarsza sterowność auta. Aby skorygować ten problem, należy sprawdzić, a następnie poprawić wyważenie kół. Ponieważ wystąpiło trzęsienie się auta, owe niepożądane wibracje mogły wpłynąć na inne elementy samochodu. Taka sama sytuacja może mieć miejsce w naszym subtelnym polu energetycznym. Choroba w jednym obszarze ciała może wywołać dolegliwości w innych, zlokalizowanych po sąsiedzku częściach ciała lub pobliskim układzie organizmu. Owo rozchwianie rozpoczynające się na jednej płaszczyźnie może przenieść się na płaszczyznę przylegającą. Przykładowo nierytmiczne wibracje na poziomie duchowym, jeśli nie zostaną skorygowane, mogą poczynić spustoszenia zarówno na poziomie umysłowym, jak i fizycznym.

Czwarty aksjomat hermetyzmu zwany jest zasadą biegunowości. Głosi on, że „Wszystko jest dwoiste; wszystko ma swoje bieguny; wszystko ma swoje pary przeciwieństw; to i przeciwne do niego są tym samym (podobne i niepodobne są tym samym); przeciwieństwa mają identyczną naturę (są identyczne w swojej naturze), różnica leży w natężeniu; skrajności się spotykają; wszystkie prawdy są jedynie półprawdami; wszystkie paradoksy da się pogodzić”⁸. Z zasady tej możemy wywnioskować, że duch i materia to po prostu dwa bieguny tego samego, a pomiędzy nimi znajdują się ich elementy wspólne, różniące się od siebie jedynie znakiem (czyli wibracją). Jeżeli przeciwieństwa faktycznie są tym samym, a więc duch i materia stanowią jedność (różniąc się tylko częstotliwością wibracji), to są one zamienne, a uzdrawiająca energia świadomości może pozytywnie wpływać na świat fizyczny, w tym również fizyczne, ludzkie ciało. Oznacza to zatem, że nienawiść można zmienić w miłość, ból w radość, chorobę w doskonałe zdrowie. Ponieważ uzdrowiciel rozumie zasadę biegunowości, może przekształcać negatywną energię w pozytywną na każdej płaszczyźnie.

Piąty aksjomat hermetyzmu mówi, że „Wszystko wpływa i wypływa; wszystko ma swoje pływy; wszystko wznosi się i opada; ruch wahadła przejawia się we wszystkim; miarą odchylenia w prawo jest odchylenie w lewo; rytm dąży do wyrównania (kompensacji)”⁹.

Uzdrowiciel rozumie prawo rytmu, a ponieważ jest on wyczulony na naturalne rytmy, jest w stanie dostrzec je wszędzie, zwłaszcza w sobie samym. Dowiaduje się, że rytm dąży do równowagi, i niczym słynny lekarz Hipokrates rzecze: „Przeciwieństwo leczy się przeciwieństwem”¹⁰.

Stając się wrażliwym na swój własny rytm oraz rytmy swoich pacjentów, uzdrowiciel jest w stanie dostrzec rozchwiania określonych rytmów i przekształcić uzdrawiającą energię we właściwe wibracje lub użyć takiej jej dawki, która może zrównoważyć rozchwianie, a tym samym pokonać chorobę, z jaką zmaga się pacjent.

Szósty aksjomat hermetyzmu głosi: „Każda przyczyna ma swój skutek, a każdy skutek ma swoją przyczynę; wszystko dzieje się według prawa; przypadek to jedynie nierozpoznane jeszcze prawo; istnieje wiele poziomów przyczynowości, lecz nic nie ucieknie przed prawem”¹¹. Najważniejszym aspektem tej zasady uzdrawiania jest fakt, iż nic nie dzieje się przypadkiem – źródłem każdej choroby jest łańcuch zdarzeń, których uczestnikiem jest chory, nawet jeśli uczestnictwo to jest w znacznej mierze nieświadome. W ostatecznym rozrachunku osoba ta jest odpowiedzialna za swoje dolegliwości i w rezultacie musi zapłacić za swoje poprzednie działania, a cenę stanowi właśnie choroba. Owo prawo przyczyny i skutku nazywamy karmą. W „Liście do Galatów” apostoł Paweł mówi: „Bóg nie dozwoli z siebie szydzić. A co człowiek sieje, to i żąć będzie”¹².

Siódmym aksjomatem hermetyzmu jest zasada rodzaju, głosząca: „Rodzaj jest we wszystkim; wszystko ma swoje męskie i żeńskie aspekty; rodzaj manifestuje się na wszystkich płaszczyznach”¹³. Rodzaj tak rozumiany to coś więcej niż tylko płeć – różnice pomiędzy kobietą a mężczyzną na płaszczyźnie fizycznej są dla nas jak najbardziej zrozumiałe. Rodzaj manifestuje się na wszystkich płaszczyznach. Na poziomie mentalnym rodzaj męski przejawia się jako obiektywny umysł, aktywna świadomość; aspekt żeński odpowiada subiektywnej, pasywnej podświadomości. Na płaszczyźnie emocjonalnej aspekty rodzaju męskiego pojawiają się w postaci asertywności, złości i uzewnętrznianych emocji. Aspekt żeński przejawia się jako wrażliwość, opiekuńczość i skrywane uczucia. Owa dwoistość jest właściwa wszystkim żywym stworzeniom, w tym także istotom ludzkim. My, ludzie, mamy w sobie zarówno asertywne elementy męskie, jak i wrażliwe pierwiastki żeńskie. Zadaniem uzdrowiciela jest połączyć ową dwoistą naturę, najpierw wewnątrz siebie samego, a następnie w pacjencie, odnajdując przy tym harmonię i równowagę.Rozdział 1
Uzdrawiająca energia oraz świadomość

Uzdrawiająca energia jest tak potężna, że gdy nią emanujesz, może cię swobodnie przenieść w stan transcendencji. W stanie tym znikają wszelkie choroby, a ty możesz w pełni cieszyć się przyjemnością, miłością i radością, które ofiarowuje ci wszechświat.

Ów stan świadomości nazywany jest także błogostanem. Energia, o której mówię, znana jest pod wieloma nazwami i czci ją wiele różnych kultur. Taoiści w Chinach określają ją mianem chi albo ki. W Indiach nazywana jest praną lub shakti. Nieważne, jaką nazwę przyjmie – ta niezwykła energia, niczym błogość, ma unikalne walory, dzięki którym może zostać użyta do leczenia chorób natury fizycznej, urazów energetycznych lub karmicznych, które blokują ci swobodny dostęp do siły i kreatywności, które są wszak twym naturalnym, przyrodzonym prawem.

Owe właściwości tejże energii to między innymi witalność, kreatywność i moc uzdrawiania, ale także rozkosz, miłość, bliskość, radość i pozytywne cechy charakteru¹⁴, które przez tysiąclecia rozwijali w sobie uzdrowiciele w różnorodnych kulturach. Wiedząc, że stanowisz wyraz owych właściwości wszechświata, możesz stać się uzdrawiającym, gdziekolwiek się udasz.

Subtelne pole energetyczne oraz świadomość

W duchowym uzdrawianiu będziesz przede wszystkim pracował, wykorzystując drzemiące w tobie zasoby subtelnej energii i świadomości. Dla tych, dla których duchowe uzdrawianie jest nowością, może to brzmieć zgoła dziwnie. Ale od tysięcy lat duchowi mistrzowie oraz uzdrowiciele wierzą, że człowiek jest istotą wielowymiarową, która istnieje i funkcjonuje zarówno w świecie fizycznym, jak i świecie subtelnych energii. W praktyce oznacza to, że posiadasz zarówno ciało fizyczne, jak i subtelne pole świadomości czy też prany (energii niefizycznej), która przenika twoje ciało materialne. To niezwykłe pole świadomości i energii zawiera w sobie swoiste niematerialne nośniki. Nośniki te koordynują swoją aktywność w odniesieniu do twego ciała materialnego, zatem możesz swobodnie egzystować zarówno w świecie fizycznym, jak i niematerialnym.

Chociaż większość ludzi nie jest świadoma ich istnienia, owe subtelne nośniki odpowiedzialne są za utrzymanie dobrego stanu zdrowia i zapewniają ludziom możliwość stworzenia prawdziwej tożsamości podczas życia na Ziemi. Ponadto twoje pole energetyczne zawiera także zasoby energetyczne oraz posiada cały system energetyczny.

Zasoby energetyczne to ogromna ilość prany, która przenika twoje pole energetyczne. To największa część twego energetycznego pola i działa ona niczym most łączący każdego człowieka ze źródłem uzdrawiania, Uniwersalną Świadomością. Zasoby energii zasilają twoje nośniki energetyczne, jak również inne elementy twego pola energetycznego (czakry, meridiany, aurę itp.). Są w stanie zapewnić ci odpowiednią ilość prany, której potrzebujesz, by móc dokonać uzdrowienia.

System energetyczny składa się z czakr i pól czakralnych, meridianów, aury i pomniejszych centrów energetycznych rozproszonych w polu energetycznym.

Czakry to wiry energetyczne zdolne transmitować pranę poprzez pole energetyczne. Każdy z nas posiada 146 czakramów, które odpowiadają 146 wymiarom wszechświata materialnego i niematerialnego. Trzynaście najważniejszych czakr zlokalizowanych jest w przestrzeni twego ciała (przestrzeni wszechświata niematerialnego, która przenika twoje ciało fizyczne).

Subtelne pole energetyczne------------------------------------------------------------------------

¹ Bhagawadgita – jedna ze świętych ksiąg hinduizmu skomponowana najprawdopodobniej pomiędzy III a II wiekiem p.n.e., stanowiąca część epickiego poematu Mahabharaty, napisana w formie dialogu filozoficznego o tematyce etycznej (przyp. tłum.).

² The Geeta, The Gospel of the Lord Shri Krishna, Shri P. Swami, s. 73.

³ Biblia Tysiąclecia, Hbr 5, 6.

⁴ Kybalion – hermetyczny traktat z 1908 roku autorstwa anonimowych osób, podpisujących się jako Trzej Wtajemniczeni, którego treść ma stanowić część nauk Hermesa Trismegistosa. Kybalion przedstawia filozofię hermetyzmu i siedem praw, na których się ona opiera (przyp. tłum.).

⁵ Three Initiates, The Kybalion, s. 26.

⁶ Ibid., s. 28.

⁷ Ibid., s. 30.

⁸ Three Initiates, The Kybalion, s. 32.

⁹ Ibid., s. 35.

¹⁰ Hipokrates, Breaths, Book One (Parisiis: Apud Aegidium Gorbinum, 1557), s. 229.

¹¹ Three Initiates, The Kybalion, s. 38.

¹² Biblia Tysiąclecia, Ga 6, 8.

¹³ Three Initiates, The Kybalion, s. 39.

¹⁴ W książce „Mądrość osła” Mirsakarim Norbekov opisuje jak zmienić negatywne nawyki i czerpać radość z życia. Można ją kupić w sklepie www.talizman.pl (przyp. wyd. pol.).