Swój czy obcy - ebook
W świecie widzialnym i niewidzialnym, gdzie dusza i energia kształtują tożsamość, Swój czy obcy prowadzi w podróż do wnętrza siebie i poza codzienność. Włodzimierz Dzięgielewski porusza tematy trudne, ale fundamentalne — historię, kulturę, energetyczne wzorce — odsłaniając odwagę i siłę potrzebną do prawdziwego rozpoznania. Książka dla tych, którzy pragną odnaleźć sens i całość, porusza kwestie tożsamości, wykluczenia, pamięci zbiorowej i duchowego rozdarcia. To opowieść o poszukiwaniu siebie.
Ta publikacja spełnia wymagania dostępności zgodnie z dyrektywą EAA.
| Kategoria: | Historia |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-8431-159-2 |
| Rozmiar pliku: | 1,1 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
Dedykuję tę książkę wszystkim, którzy choć raz poczuli się obcy wśród swoich i swoi wśród obcych. Tym, którzy znają ból wyobcowania, ale również tym, którzy pragną znaleźć mosty porozumienia pomiędzy różnymi światami — zarówno tymi materialnymi, jak i duchowymi. Dedykuję ją tym, którzy nie boją się pytać o granice własnej tożsamości, tym, którzy czują, że świat to znacznie więcej niż to, co na pierwszy rzut oka widać i rozumieją. Tym, którzy szukają głębszych odpowiedzi, pragną zrozumieć siebie i innych poza powierzchnią codzienności. Niech ta książka stanie się przewodnikiem i towarzyszem w odkrywaniu niewidzialnych wymiarów życia i bycia — oraz w powrocie do siebie.Od autora
Przez wiele lat fascynowałem się tym, co niewidzialne i trudne do zdefiniowania — subtelnymi energiami, świadomością, duchowością. Spotykałem ludzi, których doświadczenia wykraczały poza to, co można opisać słowami. Książka _Swój czy obcy_ powstała z potrzeby zrozumienia tych doświadczeń — pytań o to, kim jesteśmy naprawdę, gdy odsuniemy na bok społeczne etykiety, fizyczne ramy i codzienne schematy myślenia.
Przeglądając wiele materiałów, zauważyłem, że brakuje prawdziwej pracy z percepcją i energią — temat ten jest często pomijany lub ignorowany. Tymczasem historia pokazuje, że w roku 1890 i na początku XX wieku nastąpiły zmiany, które pozbawiły nas dostępu do dawnych wiedzy i duchowości, narzucając nowe porządki religijne i społeczne, które wymazały wiele z tego, co było dla nas naturalne.
CELEM TEJ KSIĄŻKI JEST PRZYWRÓCENIE TEGO, CO ZOSTAŁO ZAPOMNIANE, POKAZANIE, JAK DUCHOWOŚĆ I ENERGIA ŁĄCZĄ SIĘ ZE SOBĄ, ORAZ JAK MOŻEMY ODNALEŹĆ SIEBIE NA NOWO W ŚWIECIE, KTÓRY CZĘSTO WYDAJE SIĘ NAM OBCY — PYTAJĄC, CO FAKTYCZNIE JEST NASZE, A CO OBCE.Wstęp — wersja kobieca
Patrząc na człowieka, widzimy przede wszystkim ciało — to, co namacalne, znane, zrozumiałe. Ale ta widoczna powłoka jest jak cienka skóra na powierzchni oceanu, pod którą kryją się głębie, niepoznane i pełne tajemnic. Czasem czuję je przed tym, zanim wypowiem słowo, innym razem słyszę je w ciszy pomiędzy zdaniami. Wierzę, że istnieją światy i cywilizacje, które pozostają dla nas niewidoczne — nie dlatego, że ich nie ma, ale dlatego, że nasze zmysły są jeszcze zbyt ograniczone, by je dostrzec.
KOBIECA ENERGIA — CZUŁA, INTUICYJNA, GŁĘBOKA — POTRAFI WYCZUĆ TO, CO NIEWYPOWIEDZIANE, I POŁĄCZYĆ TO, CO POZORNIE ODDZIELONE. „Swój” to ten, którego ciało rozpoznaję i którego obecność jest mi znana. Ale czy jego dusza jest równie bliska? Czy energia, którą niesie, rezonuje z moją? A może to tylko pozór, a osoba naprzeciwko mnie jest bardziej obca niż gwiazdy oddalone o miliony lat świetlnych? Czasem jesteśmy obcy nawet dla samych siebie. Ta książka jest podróżą nie tylko przez miejsca, lecz przede wszystkim przez stany istnienia — przez to, co widzialne i niewidzialne. To zaproszenie do pytania o naszą prawdziwą naturę i relacje — z innymi, ze światem i z sobą samym. TO SPOTKANIE Z TYM, CO OBCE, A JEDNOCZEŚNIE NAJBARDZIEJ NASZE.Wstęp — wersja męska
Człowiek to złożona struktura — biologiczna, społeczna i energetyczna. Widzimy jedynie około 10% tego, co naprawdę stanowi jego istotę. Reszta pozostaje ukryta, niczym kod źródłowy, którego nie da się odczytać bez odpowiedniego klucza lub systemu. Carl Gustav Jung pisał o tym, że osobowość to jedynie fasada, pod którą kryje się głębszy, duchowy fundament. Freud także zauważał, że to, co świadome, jest jedynie wierzchołkiem nieświadomości.
„Swój” to ten, którego ciało mieści się w naszych poznawczych ramach, a „obcy” to ten, który je przekracza — nie dlatego, że pochodzi z innego świata, lecz dlatego, że jego rzeczywistość wykracza poza naszą percepcję.
LOGIKA NIE WYKLUCZA DUCHOWOŚCI — MOŻE BYĆ JEJ NARZĘDZIEM, GDY UMYSŁ OTWIERA SIĘ NA TO, CO NIEWIDZIALNE. A co, jeśli to my sami jesteśmy obcy wobec naszej własnej duszy? Istnieją cywilizacje energetyczne, których nie dostrzegamy, nie dlatego, że są niewidzialne, ale ponieważ nasz wymiar i zmysły nie pozwalają ich zarejestrować. Percepcja pozazmysłowa nie jest darem, lecz narzędziem — a ci, którzy ją posiadają, mogą dostrzec więcej, widzieć to, co dla innych pozostaje pustką i ciszą. Ta książka jest próbą zrozumienia — kim jesteśmy, gdy zdejmujemy maski społeczne, gdy zostajemy sami ze sobą. Czy jesteśmy „swoi” dla świata, który nas nie rozpoznaje? Czy jesteśmy „obcy” dla samych siebie?
A MOŻE TO WŁAŚNIE W OBCOŚCI KRYJE SIĘ NASZA PRAWDZIWA TOŻSAMOŚĆ?Rozdział 1: Po napisaniu kilku książek
_MOTTO: Każda książka to kolejny krok w podróży ku samemu sobie._
Po napisaniu kilku książek, które dotykają różnych aspektów życia, świadomości i duchowości, postanowiłem rozwinąć nową tematykę w kolejnej publikacji zatytułowanej SWÓJ CZY OBCY.
W mojej dotychczasowej twórczości, obejmującej refleksje o energii, intuicji, duchowym przebudzeniu, a także opowieści i bajki dla dzieci, poruszałem różne wątki związane z wewnętrzną przemianą, postrzeganiem rzeczywistości i rozwojem świadomości.
Ten rozdział stanowi punkt wyjścia — osobiste podsumowanie dotychczasowej drogi pisarskiej. To moment, w którym autor zatrzymuje się, by spojrzeć wstecz, a jednocześnie otwiera przestrzeń dla nowej opowieści. Książka _Swój czy obcy_ wyrasta z wcześniejszych doświadczeń, ale prowadzi dalej — ku głębszym pytaniom o tożsamość, przynależność i duchową naturę człowieka.Początki nowej podróży
_MOTTO:_ _To, co widzialne, jest jedynie cienką powłoką — prawdziwe życie kryje się w tym, czego nie widać._
DLA PRZYPOMNIENIA, OTO ZESTAWIENIE MOICH KSIĄŻEK:
— _POMIĘDZY ŚWIATEM, KTÓRY ZNAMY, A TYM, KTÓREGO NIE WIDZIMY_ — refleksje na temat świadomości i energii.
— _JAK ŚWIADOMOŚĆ MOŻE ODMIENIĆ TWOJE ŻYCIE_ (seria trzech części) — praca z energią, intuicją, duchową transformacją i dostępem do informacji uniwersalnej.
— _MAKARY ŚLIMAK O WIELKIM SERCU_ — bajka o mądrości i przyjaźni dla dzieci.
— _FAIRY TALES FULL OF MAGIC, LEARNING, AND KINDNESS_ — angielska wersja bajek o siedmiu bohaterach.
— _PODRÓŻ KU MAGII, NAUCE I DOBROCI_ — kontynuacja duchowej podróży przez świat bajek.
— _W LABIRYNCIE SAMOTNOŚCI_ — głębsza refleksja nad emocjami i samotnością, autobiografia.
— _144 KLUCZE DO HARMONII I PRZEMIANY_ — przewodnik duchowy z praktykami.
— _BAJKI PEŁNE MAGII, NAUKI I DOBROCI_ — odświeżone historie bohaterów.
— _MIĘDZY ŚMIERCIĄ A NARODZINAMI_ — duchowe rozważania o przejściu i transformacji.
— _MIĘDZY CZASEM A SOBĄ_ — list o duchowości mężczyzny, zbroi i czułości.
W książce Swój czy obcy chcę podsumować i połączyć te tematy, zagłębiając się w kwestie tożsamości, granic między „swoim” a „obcym”, a także duchowej i energetycznej percepcji świata.
Chcę zaprosić czytelnika do refleksji nad tym, jak definiujemy siebie i innych, i jak przez różne poziomy świadomości i kultury rozumiemy pojęcie „inności”.
CZY ISTNIEJE KSIĄŻKA PT. SWÓJ CZY OBCY?
_MOTTO: Nie zawsze to, co nowe, jest całkowicie obce — czasem to tylko zapomniane echo._
Przeszukując dostępne źródła i literaturę, nie znalazłem książki dokładnie o takim tytule, która wprost poruszałaby temat tożsamości w kontekście rozróżnienia między „swoim” a „obcym” w sposób, jaki planuję zaprezentować. Istnieją jednak publikacje, które dotykają podobnej tematyki, choć w innych ujęciach.
Na przykład książka TOMASZA MICHAŁA KORCZYŃSKIEGO _Swój — Obcy — Wróg. Wędrówki w labiryntach kultur_ to naukowa analiza pojęć swojskości, obcości i wrogości w kulturze, socjologii i historii. Autor zgłębia mechanizmy, które społeczeństwa wykorzystują do definiowania tożsamości zbiorowej i obcości, pokazując, jak kategorie te wpływają na konflikty, integrację i wykluczenie.
_„GRANICE MIĘDZY TYM, CO _‘_NASZE_’_, A _‘_OBCE_’ _SĄ CZĘSTO MNIEJ LINIOWE, NIŻ BY SIĘ WYDAWAŁO — TO NAPIĘCIE, KTÓRE BUDUJE SPOŁECZNE WIĘZI, ALE TEŻ DZIELI.” — TOMASZ MICHAŁ KORCZYŃSKI_
Podobną tematykę podejmują EWA NOWICKA I MACIEJ WITKOWSKI w książce _Dlaczego swój? Dlaczego obcy?_, gdzie skupiają się na relacjach etnicznych, zwłaszcza w kontekście mniejszości romskiej.
Ich podejście jest empiryczne, oparte na badaniach społecznych, i pokazuje, jak głęboko zakorzenione są mechanizmy wykluczenia i stereotypizacji w codziennych relacjach międzyludzkich.
MIECZYSŁAW DĄBROWSKI w eseju _Swój/obcy/inny_ analizuje pogranicze kulturowe — polsko-niemiecko-żydowskie — i próbuje uchwycić, jak tożsamość zbiorowa kształtuje się w przestrzeni napięć i współistnienia. Jego refleksje są cenne, choć skupiają się głównie na aspektach historyczno-kulturowych, bez wchodzenia w wymiar duchowy czy energetyczny.
Warto również wspomnieć o recenzji książki _ARTHUR & GEORGE_ JULIANA BARNESA, gdzie pojawia się refleksja zatytułowana „Swój czy obcy?”, jednak jest to raczej temat analizy niż osobna publikacja.
JULIAN BARNES w „Arthur & George” rzeczywiście nie używa dosłownie frazy „Swój czy obcy”, ale w powieści podejmuje tematykę tożsamości, przynależności i społecznego wykluczenia — szczególnie przez pryzmat postaci ARTHURA CONANA DOYLE’A I GEORGE’A EDALJI, który był oskarżony niesłusznie, a jego pochodzenie i „obcość” w społeczności odgrywały ważną rolę.
MOGĘ WIEC ZACYTOWAĆ FRAGMENT, KTÓRY ODDAJE SENS „SWOJEGO” KONTRA „OBCEGO” W KONTEKŚCIE POWIEŚCI, NP.:
_„CO TO ZNACZY BYĆ ‘SWOIM_’ _W ŚWIECIE, KTÓRY MIERZY CIĘ PRZEZ PRYZMAT POCHODZENIA, KOLORU SKÓRY CZY OPOWIEŚCI, KTÓRE INNI O TOBIE SNUJĄ? GEORGE, CHOĆ WYCHOWANY W ANGLII, ZAWSZE BYŁ TROCHĘ OBCY — NIGDY DO KOŃCA AKCEPTOWANY ANI ROZUMIANY.”_
_— JULIAN BARNES, ARTHUR & GEORGE (PARAFRAZA)._
Wszystkie te przykłady — zarówno z socjologii, jak i literatury — dotyczą postrzegania „swojego” i „obcego” przede wszystkim na poziomie zmysłowym, społecznym i kulturowym.
Mówią o tym, co widzialne i mierzalne: kolor skóry, pochodzenie, język, przynależność do danej grupy.
Brak w nich jednak refleksji nad percepcją pozazmysłową, subtelnymi energiami czy duchowymi wymiarami tożsamości, które towarzyszą mojej pracy i które zamierzam zgłębiać.
W moim ujęciu „swój” i „obcy” to nie tylko kwestie powierzchowne, ale przede wszystkim pytania o granice świadomości, duchowej łączności i zrozumienia tego, co często pozostaje niewidzialne dla oczu. To próba dotarcia do głębszych warstw istnienia — tam, gdzie tożsamość nie jest już tylko etykietą społeczną, lecz wibracją, pamięcią duszy i subtelnym ruchem energii.Rozdział 2: Swój czy obcy — pytanie tożsamości
MOTTO: _Tożsamość to nie tylko imię i miejsce — to pamięć energii, która przez nas przepływa._
_
_
Rozdział drugi otwiera drzwi do duchowego wymiaru tożsamości. Autor pokazuje, że pytanie „swój czy obcy” nie dotyczy tylko narodowości czy kultury, lecz także subtelnych energii, które kształtują nasze postrzeganie siebie i innych. Przypomina o zapomnianych duszach — kobietach spalonych na stosach, których obecność w zbiorowej pamięci wciąż domaga się uzdrowienia. To refleksja nad tym, jak duchowe zaniedbania przeszłości wpływają na naszą współczesną percepcję i relacje.
W POSZUKIWANIU CYWILIZACJI UKRYTYCH W SUBTELNYCH ENERGIACH
Moja książka niesie ze sobą nie tylko analizę pojęć tożsamości i granic „swojego” oraz „obcego” w sensie społecznym czy kulturowym, ale przede wszystkim otwiera drzwi do wymiarów duchowych, które dotąd były marginalizowane.