MENU
Nasze ceny
Przeczytaj fragment on-line
Tajemnica Maryi. Najświętsza Eucharystia a Maryja Pośredniczka - ebook
Tajemnica Maryi. Najświętsza Eucharystia a Maryja Pośredniczka - ebook
To lektura obowiązkowa dla wszystkich, którzy dokonali aktu zawierzenia się Jezusowi przez ręce Maryi
Choć św. Ludwik Maria Grignion de Montfort kojarzony jest przede wszystkim z Traktatem o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny, nie wolno zapomnieć, że jest on także autorem dwóch mniejszych traktatów poświęconych Matce Bożej.
Pierwszy z nich – Tajemnica Maryi – omawia ideę oddania się Niepokalanej, czyli tzw. świętego niewolnictwa miłości. Z kolei drugi – Najświętsza Eucharystia a Maryja Pośredniczka – uświadamia, jak ogromne łaski zjednuje Bogurodzica wierzącym, gdy uczestniczą oni w Najświętszej Ofierze i przystępują do Komunii Świętej. To idee, które ukształtowały duchowość maryjną wielkich świętych, m.in. św. Jana Pawła II czy św. Maksymiliana M. Kolbego.
| Kategoria: | Wiara i religia |
| Zabezpieczenie: |
Watermark
|
| ISBN: | 978-83-8404-007-2 |
| Rozmiar pliku: | 3,0 MB |
FRAGMENT KSIĄŻKI
Wstęp
Przyjmij tajemnicę, której nie znalazłem w żadnej książce1 – powierzył mi ją sam Bóg Najwyższy.
Wyjawię ci ją z pomocą Ducha Świętego, ale pod warunkiem:
1. Udzielisz jej tylko osobom, które zasługują na to modlitwą, umartwieniem, gorliwością około zbawienia dusz, mężnym znoszeniem prześladowań i zaparciem się siebie.
2. Będziesz posługiwał się nią w tym celu, by stać się prawdziwie doskonałym, gdyż tajemnica ta wzrasta w miarę naszego współdziałania. Strzeż się tylko, byś bezczynnie nie założył rąk, bo wtedy może zmienić się w truciznę.
3. Powierzę ci ją jeszcze pod warunkiem, że codziennie będziesz dziękować Bogu za odsłonięcie tak wielkiej prawdy, na co zupełnie nie zasłużyłeś.
W miarę jak będziesz sumiennie stosował się do powyższych wskazań, zrozumiesz wartość i doniosłość owej tajemnicy, którą, niestety, dotąd znałeś tylko w sposób nader niedoskonały dla wielkości i mnóstwa grzechów oraz dla ukrytego przywiązania do siebie samego. Zanim więc przystąpisz do rozważania jej, uklęknij i odmów pobożnie _Ave, Maris Stella_ i _Veni, Creator_, prosząc Boga o prawdziwe zrozumienie.
1 Nauka maryjna zawarta w _Tajemnicy Maryi_ była znana już przed św. Ludwikiem; nikt jednak nie ujął jej tak systematycznie i nie uwydatnił jej znaczenia dla życia duchownego tak jasno jak on.I
Konieczność uświęcenia
Duszo, ty jesteś żywym obrazem Boga, jesteś odkupiona bezcenną krwią Jezusa Chrystusa, masz się stać w życiu ziemskim tak świętą jak On, a w wieczności tak uwielbioną jak On.
Zdobyć świętość – to twoje powołanie. Do tego muszą zmierzać wszystkie myśli, słowa i uczynki, wszystkie twoje cierpienia i poczynania; inaczej sprzeciwisz się Bogu i nie uczynisz nic, ku czemu cię stworzył i dlaczego cię utrzymuje.
Patrz! Czy to nie dzieło podziwu godne: pył zamienia się w światłość, śmiecie w czystość, grzech w świętość, stworzenie (poniekąd) w swego Stwórcę, człowiek w Boga! To naprawdę wzniosłe dzieło –powtarzam – chociaż jest trudne samo w sobie i niemożliwe dla samej ludzkiej natury; ale Bóg je spełni przez swoją nadzwyczajną i niezwykłą łaskę, a stworzenie wszechświata nie jest takim arcydziełem jak uświęcenie dusz.
Jak więc masz postępować, duszo, jakich użyć środków, by wznieść się ku wyżynom, dokąd cię Bóg wzywa? Środki prowadzące do świętości są wszystkim znane. Wszak znajdujemy je w Ewangelii, wyjaśniają je mistrzowie życia duchowego, a święci w czyn wprowadzają; są one niezbędne dla wszystkich, którzy chcą dojść do doskonałości. Oto one: pokora serca, nieustanna modlitwa, powszechne umartwienie, zdanie się na Opatrzność i zgadzanie się na wolę Bożą. Chcąc jednakże dobrze użyć tych środków uświęcenia, potrzeba bezwzględnie łaski Bożej, a łaskę tę otrzymuje każdy w większym lub mniejszym stopniu. Mówię: w stopniu większym lub mniejszym, gdyż Bóg, choć jest nieskończenie dobry, nie udziela wszystkim jednakowych łask, ale daje każdemu łaskę wystarczającą. Dusza wierna wielkiej łasce dokona wielkiego dzieła, dusza działająca z łaską mniejszą – czynu mniej doniosłego. Wartość i wielkość łaski, jakiej Bóg udziela, a dusza przyjmuje, rozstrzyga o znaczeniu naszych uczynków. Są to zasady niewzruszone.
Chodzi zatem ostatecznie o to, by znaleźć taki środek, którego mocą łatwo można by otrzymać od Boga łaskę potrzebną do świętości. Taki środek istnieje, o nim właśnie chcę cię pouczyć, więc słuchaj: chcąc znaleźć łaskę u Boga, trzeba znaleźć Maryję.
_Dalsza część książki dostępna w wersji pełnej_
Przyjmij tajemnicę, której nie znalazłem w żadnej książce1 – powierzył mi ją sam Bóg Najwyższy.
Wyjawię ci ją z pomocą Ducha Świętego, ale pod warunkiem:
1. Udzielisz jej tylko osobom, które zasługują na to modlitwą, umartwieniem, gorliwością około zbawienia dusz, mężnym znoszeniem prześladowań i zaparciem się siebie.
2. Będziesz posługiwał się nią w tym celu, by stać się prawdziwie doskonałym, gdyż tajemnica ta wzrasta w miarę naszego współdziałania. Strzeż się tylko, byś bezczynnie nie założył rąk, bo wtedy może zmienić się w truciznę.
3. Powierzę ci ją jeszcze pod warunkiem, że codziennie będziesz dziękować Bogu za odsłonięcie tak wielkiej prawdy, na co zupełnie nie zasłużyłeś.
W miarę jak będziesz sumiennie stosował się do powyższych wskazań, zrozumiesz wartość i doniosłość owej tajemnicy, którą, niestety, dotąd znałeś tylko w sposób nader niedoskonały dla wielkości i mnóstwa grzechów oraz dla ukrytego przywiązania do siebie samego. Zanim więc przystąpisz do rozważania jej, uklęknij i odmów pobożnie _Ave, Maris Stella_ i _Veni, Creator_, prosząc Boga o prawdziwe zrozumienie.
1 Nauka maryjna zawarta w _Tajemnicy Maryi_ była znana już przed św. Ludwikiem; nikt jednak nie ujął jej tak systematycznie i nie uwydatnił jej znaczenia dla życia duchownego tak jasno jak on.I
Konieczność uświęcenia
Duszo, ty jesteś żywym obrazem Boga, jesteś odkupiona bezcenną krwią Jezusa Chrystusa, masz się stać w życiu ziemskim tak świętą jak On, a w wieczności tak uwielbioną jak On.
Zdobyć świętość – to twoje powołanie. Do tego muszą zmierzać wszystkie myśli, słowa i uczynki, wszystkie twoje cierpienia i poczynania; inaczej sprzeciwisz się Bogu i nie uczynisz nic, ku czemu cię stworzył i dlaczego cię utrzymuje.
Patrz! Czy to nie dzieło podziwu godne: pył zamienia się w światłość, śmiecie w czystość, grzech w świętość, stworzenie (poniekąd) w swego Stwórcę, człowiek w Boga! To naprawdę wzniosłe dzieło –powtarzam – chociaż jest trudne samo w sobie i niemożliwe dla samej ludzkiej natury; ale Bóg je spełni przez swoją nadzwyczajną i niezwykłą łaskę, a stworzenie wszechświata nie jest takim arcydziełem jak uświęcenie dusz.
Jak więc masz postępować, duszo, jakich użyć środków, by wznieść się ku wyżynom, dokąd cię Bóg wzywa? Środki prowadzące do świętości są wszystkim znane. Wszak znajdujemy je w Ewangelii, wyjaśniają je mistrzowie życia duchowego, a święci w czyn wprowadzają; są one niezbędne dla wszystkich, którzy chcą dojść do doskonałości. Oto one: pokora serca, nieustanna modlitwa, powszechne umartwienie, zdanie się na Opatrzność i zgadzanie się na wolę Bożą. Chcąc jednakże dobrze użyć tych środków uświęcenia, potrzeba bezwzględnie łaski Bożej, a łaskę tę otrzymuje każdy w większym lub mniejszym stopniu. Mówię: w stopniu większym lub mniejszym, gdyż Bóg, choć jest nieskończenie dobry, nie udziela wszystkim jednakowych łask, ale daje każdemu łaskę wystarczającą. Dusza wierna wielkiej łasce dokona wielkiego dzieła, dusza działająca z łaską mniejszą – czynu mniej doniosłego. Wartość i wielkość łaski, jakiej Bóg udziela, a dusza przyjmuje, rozstrzyga o znaczeniu naszych uczynków. Są to zasady niewzruszone.
Chodzi zatem ostatecznie o to, by znaleźć taki środek, którego mocą łatwo można by otrzymać od Boga łaskę potrzebną do świętości. Taki środek istnieje, o nim właśnie chcę cię pouczyć, więc słuchaj: chcąc znaleźć łaskę u Boga, trzeba znaleźć Maryję.
_Dalsza część książki dostępna w wersji pełnej_
więcej..
